sábado, 10 de octubre de 2026
VIDEO FORUM "UNA FAMILIA VERDADERA"
DÍA 13 DE OCTUBRE, MARTES , A LAS 17:00
GRUPO SAN JOAQUÍN Y SANTA ANA
GRUPO SAN JOAQUÍN Y SANTA ANA
Una familia verdadera (título original: La vraie famille) es una película dramática francesa de 2021 dirigida y escrita por Fabien Gorgeart. La historia profundiza en los complejos lazos emocionales del acogimiento familiar y el dolor de la separación voluntaria o forzosa
Sinopsis y Trama
La trama sigue a Anna (interpretada por Mélanie Thierry), una mujer que vive felizmente con su esposo Driss, sus dos hijos biológicos y Simon, un niño de seis años que fue asignado a su hogar por los servicios sociales cuando tenía apenas 18 meses.
El equilibrio y la tranquilidad emocional de este hogar se desmoronan cuando el padre biológico de Simon, un hombre viudo que ha logrado encauzar su vida, expresa su deseo legal de recuperar la custodia de su hijo. Anna se ve atrapada en un desgarrador conflicto interno, incapaz de dejar marchar al pequeño que la considera su verdadera madre, desatando una dolorosa disputa sobre lo que realmente constituye una familia
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Al analizar el método de la Conversación en el Espíritu a través del espejo de la película Una familia verdadera, descubrimos una herramienta profundamente poderosa para abordar el doloroso conflicto que vive la protagonista, Anna.
En la película, la disputa por la custodia de Simon se convierte en un choque de trenes cargado de emociones extremas: el derecho legítimo del padre biológico contra el amor incondicional de la madre de acogida. Si aplicáramos la Conversación en el Espíritu a este escenario familiar, el enfoque cambiaría drásticamente del litigio a la comunión.
Así se transformaría el conflicto bajo esta metodología:
1. Desarmar los roles defensivos (Primera Ronda)
En una mediación judicial tradicional, cada parte ataca o defiende un derecho legal. En la Conversación en el Espíritu, las armas se bajan:
- Anna no hablaría desde el miedo a "perder" a su hijo, sino que compartiría con el grupo su experiencia profunda de maternidad, el dolor de la entrega y el amor que ha cultivado por Simon desde los 18 meses.
- El padre biológico no hablaría desde la exigencia legal, sino desde su herida de viudedad, su proceso de reconstrucción personal y el anhelo legítimo de ejercer su paternidad.
- El impacto: Ambos se verían obligados a escucharse en silencio absoluto, sin réplicas inmediatas de abogados, conociendo el corazón sufriente del otro.
2. El milagro de la resonancia (Segunda Ronda)
Aquí es donde el dolor se vuelve compartido. Tras un momento de silencio, cada uno debe expresar qué le ha conmovido del otro:
- Anna podría reconocer y validar el sufrimiento del padre al haber estado separado de su hijo por la tragedia.
- El padre podría conmoverse al darse cuenta de que Anna no es una "usurpadora", sino la mujer que salvó y cuidó la vida de su hijo cuando él no podía hacerlo.
- El impacto: Al pasar del "yo" al "tú", Simon deja de ser un "trofeo" en disputa y se convierte en el centro de un amor compartido.
3. Redefinir la "Familia Verdadera" (Tercera Ronda)
En la fase final, el discernimiento colectivo busca un camino que no deje víctimas en el camino. En lugar de una sentencia salomónica que destruya a una de las dos partes, la comunidad (ayudada por los trabajadores sociales en el espíritu del método) buscaría convergencias:
- Descubrir que Simon no tiene por qué elegir entre dos familias; la solución real no es la sustitución, sino la ampliación.
- El fruto de este discernimiento no sería un veredicto de ganadores y perdedores, sino un pacto de transición pacífica, donde el padre recupere su rol sin que Anna y su familia biológica desaparezcan de la vida del niño.
- *************Guión de Discernimiento: ¿Qué es una "Familia Verdadera"?📌 Oración e Introducción (5 minutos)El facilitador invita a un momento de silencio para situarse en la presencia del Espíritu Santo. Se puede encender una vela como símbolo de la luz que guía el diálogo. Se recuerda la regla de oro: Escucha activa, hablar desde el corazón y respetar el silencio absoluto durante las intervenciones.🧭 Primera Ronda: Tomar la palabra (El impacto personal)Cada participante comparte de forma breve (2-3 minutos) lo que ha resonado en su propio corazón al contemplar la realidad de la película.
- Pregunta detonante: Al ver el dolor de Anna y el anhelo del padre biológico de Simon, ¿cuál es la herida o el miedo más profundo que sentiste en tu propio corazón? ¿Con el dolor de cuál de los dos te identificaste más y por qué?
Al terminar la ronda: 2 minutos de silencio absoluto para interiorizar lo escuchado.🧭 Segunda Ronda: Hacer espacio al otro (La resonancia)No se responde para debatir, sino para rescatar lo que el Espíritu ha dicho a través de los hermanos del grupo.- Pregunta detonante: Escuchando el compartir de los demás, ¿qué palabra, sentimiento o perspectiva de un compañero te ha conmovido o te ha hecho ver el conflicto de la película de una manera diferente a como lo viste al principio?
Al terminar la ronda: 2 minutos de silencio absoluto.🧭 Tercera Ronda: Construir juntos (El discernimiento)Diálogo abierto y pausado para buscar horizontes, caminos de sanación y la "voz" del Espíritu para nuestras vidas.- Preguntas detonantes (Elegir una o abordar el bloque):
- A la luz de la historia de Simon, ¿qué nos está diciendo el Espíritu sobre lo que constituye una "familia verdadera"? ¿Es una cuestión de sangre, de tiempo compartido o de la capacidad de amar en libertad?
- El gran desafío de Anna es el desapego. ¿Cómo nos enseña esta película a amar sin poseer en nuestras propias vidas, proyectos o ministerios?
- Si estuviéramos en el lugar de la comunidad o las instituciones que acompañan a esta familia, ¿qué caminos de comunión o soluciones creativas (más allá de la ley) nos inspira el Espíritu para que Simon no pierda a ninguno de sus dos padres?
📝 Cierre y Síntesis (10 minutos)El secretario del grupo lee las principales convergencias (puntos de acuerdo y luces compartidas) y las tensiones (dolores o dudas que quedan abiertas). El encuentro finaliza con una oración comunitaria, pidiendo la gracia de aprender a amar con generosidad y a sostener a quienes viven procesos de ruptura o desapego.
+ PABLO LARA IZQUIERDO
Pablo Lara Izquierdo
Don Pablo Lara Izquierdo
Falleció en el día de ayer, a los 77 años de edad, habiendo recibido los Santos Sacramentos.
D.E.P.
Sus hijos: Carmen y Luis; nietos: Tasio, Luna y Damián; hermanos: Federico (✟), Ángel, M.ª Cruz, Petra, Antonio, Félix y Feli; hermanos políticos, sobrinos, primos y demás familia,
Participan a sus amistades tan sensible pérdida y les ruegan una oración por el eterno descanso de su alma.
Logroño, 10 de octubre de 2026
Conducción: En la intimidad.
Funeral y misa: SÁBADO, a las SIETE de la tarde, en la iglesia parroquial de San Pío X (Barrio de La Estrella).
Lectio Divina: 10 de octubre de 2026
¡Dichoso el seno que te llevó y los pechos que te criaron!
1.- Oración introductoria.
Señor, te pido que me envíes el Espíritu Santo siempre que me acerco a tu Palabra. Hay frases del Evangelio que sólo las puedo entender si el Espíritu Santo me las enseña. Como las que aparecen en la lectura de hoy. Es un enigma para mí la respuesta de Jesús a esa buena mujer del pueblo. Pero sé que es otro el sentido profundo de esas palabras. Gracias, Señor, porque el Espíritu Santo nos lleva a la verdad completa.
2.- Lectura reposada del Evangelio. Lucas 11, 27-28
Sucedió que, estando él diciendo estas cosas, alzó la voz una mujer de entre la gente, y dijo: «¡Dichoso el seno que te llevó y los pechos que te criaron!» Pero Él dijo: «Dichosos más bien los que oyen la Palabra de Dios y la guardan».
3.- Qué dice el texto.
Meditación-reflexión
No cabe duda que, al escuchar estas palabras del evangelio, crean en nosotros una especie de desazón al comprobar que Jesús apenas hace caso del elogio de una mujer sencilla y de pueblo a María, la madre de Jesús. Pero sólo aparentemente. Hace unos días, al comentar la escena de Marta y María, veíamos la importancia de que María estuviera escuchando la Palabra de Dios. Era como abrir el horizonte de toda mujer al mundo del espíritu, al mundo de la cultura y, sobre todo, al mundo de la Biblia, al mundo de Dios. Si Jesús no puede tolerar el reduccionismo al que está sometida la mujer en su tiempo “cocina-hijos”, mucho menos puede reducir a su propia madre a una función meramente biológica: “vientre y pechos”. Su madre es eso y muchísimo más. María es la “oyente de la Palabra de Dios”, la que se ha fiado plenamente de esa Palabra, es más, la que ha encarnado en sus entrañas la misma Palabra, el Verbo, la Segunda persona de la Santísima Trinidad. ¡Ésa es su grandeza! Por otra parte, María ha “conservado en su corazón esa Palabra”, la ha rumiado, la ha asimilado, la ha hecho vida. María, en las bodas de Caná, dice “Haced lo que Él os diga”. Con estas palabras María nos envía al Evangelio a todos los que acudimos a Ella. María vivió en esta vida las cosas más grandes y sublimes, fue elegida predilecta de Dios en todo momento y el amor de Dios invadía su persona y, por tanto, su vida. Y María no hace otra cosa sino decirnos lo que Ella siempre ha hecho.
Palabra del Papa.
“La fe sin el fruto en la vida, una fe que no da fruto en las obras, no es fe. También nosotros nos equivocamos a veces sobre esto: ‘Pero yo tengo mucha fe’, escuchamos decir. ‘Yo creo todo, todo…’ Y quizá esta persona que dice eso tiene una vida tibia, débil. Su fe es como una teoría, pero no está viva en su vida. El apóstol Santiago, cuando habla de fe, habla precisamente de la doctrina, de lo que es el contenido de la fe. Pero ustedes pueden conocer todos los mandamientos, todas las profecías, todas las verdades de fe, pero si esto no se pone en práctica, no va a las obras, no sirve. Podemos recitar el Credo teóricamente, también sin fe, y hay tantas personas que lo hacen así. ¡También los demonios! Los demonios conocen bien lo que se dice en el Credo y saben que es verdad. (Cf. S.S. Francisco, 21 de febrero de 2014, homilía en Santa Marta)
4.- Qué me dice hoy a mi este texto ya meditado. (Guardo silencio)
5.-Propósito. Una verdadera devoción mariana es aquella que me lleva necesariamente al evangelio: “Haced lo que Él os diga”.
6.- Dios me ha hablado hoy a mí a través de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.
Señor, al terminar esta oración, me lleno de gozo al constatar el significado profundo de unas palabras tuyas a esa mujer del pueblo. Tu madre es mucho más que lo que pensaba esa buena mujer. Abre, Señor, mi mente para comprender tu evangelio en hondura. Dame tu gracia para poder bajar hasta la profundidad del significado profundo de tus palabras.
viernes, 9 de octubre de 2026
El Espejo de la Iglesia en La Rioja. 9 de octubre de 2026
Hablamos con Dª. Ana Rosa Ruiz Bazán, responsable de la Delegación de Enseñanza de nuestra Diócesis, para conocer las propuestas presentadas por el Consejo General de la Iglesia en la Educación. Además, escuchamos la catequesis del Papa y otras noticias de nuestra Iglesia local.
MISA CON NIÑOS 11 de octubre 2026 ORDINARIO 28º-A
Mensaje: Jesús te invita cada domingo:
¡VEN a mi FIESTA. Y con traje de AMOR!
LECTURAS
1ª lectura: Is. 25, 6-10ª.
2ª lectura: Fip. 4, 12-14.19-20.
EVANGELIO
Mt. 22,1-14
1. ACOGIDA
Hermanos y hermanas:
El Señor nos ha preparado un banquete, una fiesta de bodas y nos ha invitado a todos, a toda la humanidad. Nosotros hemos acudido a su fiesta dejando nuestras actividades y preocupaciones. Pongámonos el traje de fiesta, un traje que no lo encontraremos en el armario ni en los grandes almacenes; lo encontraremos en nuestro interior, es el traje de la alegría, de la gracia. Que cada domingo la Eucaristía sea la fiesta del encuentro con Jesús, la fiesta de la comunidad en la que cada uno ponga lo mejor de sí mismo.
En el nombre del Padre... Jesús, que cada domingo nos invita a la Eucaristía y se hace presente entre nosotros, esté con todos vosotros.
(Se puede dibujar unas octavillas con regalos para Jesús. Él nos invita a la fiesta y nosotros pensamos en algún regalo que le podemos hacer a él que es el anfitrión: haré los deberes sin protestar, ayudaré a poner la mesa, recogeré mis juguetes, Comeré todo lo que me pongan, haré caso a la primera, me portaré bien en el cole, rezaré antes de acostarme, compartiré mis cosas…).
2. PERDÓN
Pedimos perdón al Señor por nuestras disculpas y pecados.
· Tú que nos invitas cada domingo a celebrar la eucaristía, la fiesta de Cristo muerto y resucitado. Señor, ten piedad.
· Tú que no te cansas de escuchar nuestras disculpas al preferir otras fiestas. Señor, ten piedad.
· Tú que quieres que vengamos con el traje nuevo de la gracia, del perdón, de la fraternidad. Señor, ten piedad.
3. PALABRA DE DIOS
Las lecturas de hoy son una invitación a acoger a Dios sin rechazarle nunca. El profeta Isaías nos habla de la salvación que nos trae Dios, y explica esa salvación como un banquete de fiesta. San Pablo testimonia que todo lo puede con Jesús que le conforta. En el evangelio Jesús se pone triste porque algunos rechazan a Dios, no acuden a su fiesta o no visten el traje de la gracia divina, de hijos de Dios.
4. PETICIONES
Tú, Padre, has hecho de la vida y la tierra una oferta de banquete gratuito y solidario, e invitas a todos a participar en él. Por eso te decimos. R. -Gracias por invitarnos a tu fiesta.
1. Por las familias para que sean hogares de comunión, santuarios de vida y oración y escuelas donde se aprende a vivir el evangelio. Oremos.
2. Por los cristianos para que aceptemos cada domingo la invitación del Señor a celebrar con alegría la fiesta dominical del encuentro con Cristo. Oremos.
3. Por nosotros, para que acudamos a la Eucaristía con traje digno, con el traje del amor, de la gracia de los hijos de Dios. Oremos.
4. Por la catequesis que estamos empezando, para que niños, padres y catequistas colaboremos en la educación de la fe. Oremos.
5. Por los que estamos iniciando el curso catequético para que nos ayude a conocer más a Jesús, a encontrarnos con él cada domingo y a construir su Reino. Oremos.
6. Por la paz, la tolerancia, la convivencia y la reconciliación en los pueblos de España. Oremos.
Escucha, Señor, nuestra oración, y que un día podamos participar en la fiesta del cielo llevados de la mano de María. Por JCNS. Amén.
******** HOMILÍA**********
¡Una fiesta donde todos estamos
invitados!
¡Hola a todos, especialmente a los
más pequeños de la parroquia!
¿A quién de vosotros le gusta ir a
los cumpleaños o a las fiestas? ¡A todos, verdad! Nos encanta porque hay
globos, juegos, tarta y, sobre todo, amigos para jugar.
Hoy, Jesús en el Evangelio nos
cuenta una historia sobre una fiesta gigante: ¡una gran boda que organiza un
Rey! Ese Rey es Dios, nuestro Padre, y la fiesta es el Cielo, es decir, la
felicidad que Él quiere darnos a todos nosotros. Dios nos dice cada día: "¡Ven
a mi fiesta, quiero estar contigo!".
1. El gran error: Estar "demasiado
ocupados"
Pero en la historia pasa algo muy
raro. El Rey envía las invitaciones y los primeros de la lista empiezan a poner
excusas: "No puedo ir porque tengo que trabajar", "Yo
tengo que ver mis tierras", "Estoy muy ocupado".
A veces a nosotros nos pasa lo mismo
con Dios. Nos invita a hablar con Él un ratito antes de dormir, o a venir a la
Misa en familia los domingos, y a veces nos da pereza y decimos: "Es
que prefiero quedarme jugando a la consola", "Es que estoy
cansado" o "Tengo muchas cosas que hacer". ¡Cambiamos
la gran fiesta de Dios por cosas que duran muy poco!
2. ¡Las puertas están abiertas para
todos!
Pero mirad qué bueno es el Rey: como
los primeros no quisieron ir, no canceló la fiesta. Al contrario, les dijo a
sus ayudantes: "Id a las calles y llamen a todos los que encuentren:
buenos, malos, altos, bajos... ¡que se llene la casa!".
Esto significa que Jesús nos
invita a absolutamente todos. No importa si a veces nos portamos mal o si
nos equivocamos; Dios no nos borra de la lista. Su amor es un regalo gratis y
siempre nos está esperando con los brazos abiertos.
3. El "traje mágico" para
entrar
Al final de la historia, el Rey ve a
alguien que entró a la fiesta pero no se puso el vestido de boda. En esa
época, el mismo Rey regalaba la ropa limpia y bonita a los invitados en la
puerta. Entrar sin el traje era como decirle al Rey: "Estoy aquí por la
comida, pero tú no me importas".
¿Saben cuál es el traje de fiesta
que Dios nos pide hoy? No es una ropa cara de una tienda. ¡Es un corazón limpio
y lleno de amor!
·
Nos ponemos
el traje de fiesta cuando ayudamos en casa sin protestar.
·
Nos lo
ponemos cuando compartimos nuestros juguetes con un amigo o defendemos al niño
que está solo en el patio del colegio.
·
Nos lo
ponemos como familia cuando nos perdonamos los enfados del día antes de irnos a
dormir.
Queridos papás, mamás y abuelos: el
mejor regalo que podemos hacer a nuestros hijos es enseñarles el camino hacia
este banquete. Que nos vean rezar, que nos vean perdonar y que descubran que ir
a los brazos de Dios no es una obligación aburrida, sino la fiesta más bonita
de la semana.
Hoy, al acercarnos a comulgar o al
recibir la bendición, vamos a decirle a Jesús en el corazón: "Gracias
por invitarme a tu fiesta. Ayúdame a llevar siempre puesto el traje de la
bondad y del amor". ¡Amén!
5. OFRENDAS
- VELA DE ALTAR ENCENDIDA: Te ofrecemos, Señor, esta vela encendida, símbolo de tu presencia entre nosotros, que nos reúnes, iluminas y alegras en esta fiesta dominical que estamos celebrando.
- SILLA VACÍA: Hoy traemos junto a ti esta silla vacía, por los que no están aquí en tu fiesta, por los que han preferido otras cosas que sentarse a la mesa contigo, y por nosotros que también a veces ponemos excusas y no acudimos a estar contigo y alimentarnos con el Pan que nos das.
-PAN Y VINO: Con el pan y el vino, manjar que comemos todos los domingos, te ofrecemos Señor lo que Tú mismo nos dejaste aquel Jueves Santo: tu cuerpo y tu sangre. Que nunca nos falte la Eucaristía y, así, haremos de la vida una auténtica fiesta
Este domingo hay una fiesta,
una fiesta que no te puedes perder.
Deja de buscar excusas porque tú,
sí, sí, tú, estás invitado.
Será divertido, todo está preparado.
Hay bufet libre y sitio para todos.
Pero has de venir bien vestido, vestido para dejarte sorprender, y para hacer amigos, vestido para compartir, para descubrir, para apreciar, para aceptar, para acoger, para valorar, para soñar, para creer, para escuchar, para querer.
Recuerda que “la alegría del evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús” (Francisco).
¡Ven a la fiesta!
Lectio Divina: 9 de octubre de 2026
“Pero si por el dedo de Dios expulso yo los demonios, es que ha llegado a vosotros el Reino de Dios”.
1.- Oración introductoria.
Señor, al iniciar hoy mi oración sobre el evangelio del día, quiero estar muy cerca de Ti. Cuando tengo sed, tengo necesidad de una fuente; y cuando estoy enfermo tengo necesidad de un médico. En esta sociedad tan violenta, tengo necesidad de encontrarme contigo que eres: paz, alegría, libertad y vida. Sé que Tú puedes más para el bien que el demonio para el mal.
2.- Lectura sosegada del Evangelio. Lucas 11, 15-26
En aquel tiempo, cuando Jesús expulsó a un demonio, algunos dijeron: «Éste expulsa a los demonios con el poder de Satanás». Otros, para ponerle a prueba, le pedían una señal del cielo. Pero Ël, conociendo sus pensamientos, les dijo: «Todo reino dividido contra sí mismo queda asolado, y casa contra casa, cae. Si, pues, también Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo va a subsistir su reino?, porque decís que yo expulso los demonios por Beelzebul. Si yo expulso los demonios por Beelzebul, ¿por quién los expulsan vuestros hijos? Por eso, ellos serán vuestros jueces. Pero si por el dedo de Dios expulso yo los demonios, es que ha llegado a vosotros el Reino de Dios. Cuando uno fuerte y bien armado custodia su palacio, sus bienes están en seguro; pero si llega uno más fuerte que él y le vence, le quita las armas en las que estaba confiado y reparte sus despojos». «El que no está conmigo, está contra mí, y el que no recoge conmigo, desparrama. «Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda vagando por lugares áridos, en busca de reposo; y, al no encontrarlo, dice: «Me volveré a mi casa, de donde salí.» Y al llegar la encuentra barrida y en orden. Entonces va y toma otros siete espíritus peores que él; entran y se instalan allí, y el final de aquel hombre viene a ser peor que el principio».
3.- Qué dice el texto.
Meditación-reflexión
El fuerte y el más fuerte. De eso nos habla el evangelio de hoy. Y todos constatamos, cada día, la fuerza y el poder del mal. La violencia desatada en las guerras actuales no tiene nombre. No se mira a las personas: si son hombres o mujeres; si son ancianos o niños; si son de un país u otro. Y cuando el mal es más grande, todavía mejor. Da la impresión de que se hayan desatado las fuerzas del mal y quisieran convertir este mundo en un infierno de dolor, esclavitud, y miedo. Pensemos en la absurda e injusta guerra de Ucrania. Y el conflicto israelí-Palestino. Irán y Estados Unidos. Por eso, es precisamente ahora cuando más necesitamos acudir al evangelio para constatar que hay “Alguien que es más fuerte que el fuerte”. Ése es Jesús que, resucitando de entre los muertos, ha vencido la muerte y todo tipo de muerte, de modo que las fuerzas del mal tienen que ceder.
Cada uno sabe qué demonios le pueden tentar desde dentro y desde fuera. Haremos bien en decir humildemente, con el Padrenuestro, «no nos dejes caer en la tentación«, “líbranos del Maligno”. Cuando comulgamos, se nos invita a participar de Cristo Jesús, que es «el que quita el pecado del mundo». La Eucaristía es la mejor fuerza que Dios nos da en la lucha contra el mal (J. Aldazaba).
Por eso, es el mismo Jesús quien nos dice: “El que no está conmigo, está contra mí”. Y es como si dijera: el que no está con Jesús que es verdad, bondad, alegría y vida, se deshumaniza. Y va contra Jesús todo aquel que atenta contra la persona humana. El fuerte, trata de desunirnos, deshumanizarnos; pero “El más fuerte” nos atrae a la unidad, a la libertad, a la alegría y a la vida en plenitud. ¿Qué opina el Papa León XIV sobre el mal? La mejor respuesta la dio en sus primeras palabras después de haber sido elegido Papa. “Dios nos quiere. Dios ama a todos. El mal no ganará. Estemos todos en las manos de Dios. Por tanto, sin miedo, unidos, mano a mano y en las manos de Dios, caminemos adelante, siendo discípulos de Cristo”.
Palabra del Papa
“El evangelio de hoy comienza con el demonio expulsado y termina con el demonio que vuelve! San Pedro lo dijo: “Es como un león feroz, que gira a nuestro alrededor». Es así. ‘Pero, padre, ¡usted es un poco anticuado! Nos hace asustar con estas cosas…’. ¡No, yo no! ¡Es el Evangelio! Y no se trata de mentiras: ¡es la Palabra del Señor! Le pedimos al Señor la gracia de tomar en serio estas cosas. Él vino a luchar por nuestra salvación. ¡Él ha vencido al demonio! Por favor, ¡no hagamos tratos con el diablo! Él trata de volver a casa, a tomar posesión de nosotros… ¡No relativizar, sino vigilar! ¡Y siempre con Jesús!” (Cf. S.S. Francisco, 11 de octubre de 2013, homilía en Santa Marta).
4.- Qué me dice hoy a mí este texto que acabo de meditar. (Silencio).
5.- Propósito: En un mundo de tanta violencia, yo voy a vivir esta jornada sembrando paz, alegría y libertad.
6.- Dios me ha hablado hoy a mí a través de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.
Señor, si miro al mundo que me rodea, me dan ganas de llorar. Hay hambre, miseria, violencia, mucha violencia, esclavitud y miedo. Dame tu gracia para no caer en la tentación del miedo, de la tristeza, de la desilusión y de tirar la toalla. Pero yo creo en Ti que has vencido la muerte y eres “más fuerte que el fuerte”.
jueves, 8 de octubre de 2026
EVANGELIO DEL DÍA: 8 de octubre de 2026
¡Cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo!
1.- Oración introductoria.
Hoy, Señor, te pido más que nunca que me envíes tu Espíritu Santo. Sin Él yo no puedo rezar la oración del Padre Nuestro. Es verdad que en este día nos hablas de la necesidad que tenemos de rezar; pero déjame que te agradezca especialmente el detalle que has tenido de dejarnos esa maravillosa oración del Padre Nuestro. Es el compendio de la vida cristiana. Lo que caracteriza nuestra vida de cristianos es el sentirnos amados, atraídos, abrazados, envueltos en la ternura de un Dios que es Amor. Gracias, Señor, por tu desmedida, por tu despilfarro.
2.- Lectura reposada del evangelio: Lucas 11, 5-13
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: Si uno de vosotros tiene un amigo y, acudiendo a él a medianoche, le dice: «Amigo, préstame tres panes, porque ha llegado de viaje a mi casa un amigo mío y no tengo qué ofrecerle», y aquél, desde dentro, le responde: «No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis hijos y yo estamos acostados; no puedo levantarme a dártelos», os aseguro, que si no se levanta a dárselos por ser su amigo, al menos se levantará por su importunidad, y le dará cuanto necesite. Yo os digo: Pedid y se os dará; buscad y hallaréis; llamad y se os abrirá. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. ¿Qué padre hay entre vosotros que, si su hijo le pide un pez, en lugar de un pez le da una culebra; o, si pide un huevo, le da un escorpión? Si, pues, vosotros, siendo malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan!
3.- Qué dice el texto.
Meditación-reflexión
Es interesante conocer los tres verbos que usa Jesús para la oración. El que ora pide, busca y llama. En este pasaje no se dice qué es lo que se pide, qué es lo que se busca, por qué y dónde se llama. Lo importante es la actitud de pedir, de buscar, de llamar. El hombre recurre a Dios como un pobre, que necesita de la riqueza de Dios; como extraviado, que necesita volver al verdadero camino; como un descartado, sin techo y sin hogar, que necesita volver a la casa del Padre donde encuentra: comprensión, ternura, y lo que no podía imaginar: banquete, alegría, música, fiesta. Notemos la diferencia de este evangelio con relación a la versión de Mateo. Aquí se dice: “Cuanto más el Padre dará cosas buenas a los que se lo pidan” (Mt. 7,11). Lucas, ha cambiado el “cosas buenas” por el Espíritu Santo. La comunidad de Lucas ha descubierto que, entre las cosas buenas que el Padre nos puede dar, nada mejor que el Espíritu Santo. Hay una verdadera unión entre el Espíritu Santo y la auténtica oración. Nosotros no sabemos pedir. Es el Espíritu de Jesús, que habita dentro de nosotros, el que clama desde nuestro interior y nos ayuda a decir ABBA-PAPA. (Ro. 8,15). Es el Espíritu Santo el que nos lleva a la auténtica y verdadera oración: la de sentir el gozo, el estremecimiento, de poder hablar con Dios como un niño pequeño con su papá. Sin la ayuda del Espíritu Santo, incluso la oración del Padre Nuestro se puede convertir en una oración más, sin profundizar en la novedad que le dio Jesús.
Palabra del Papa
¡Qué misterio tan tierno y poderoso es poder llamar a Dios: “Abbá, Papá”! El Hijo de Dios nos enseñó esta oración no como una fórmula lejana, sino como el acceso confiado al pecho del Padre. Por ella, descubrimos no solo quién es Dios, sino también quiénes somos nosotros: hijos, y no simplemente criaturas. ¡Y no cualquier tipo de hijos, sino hijos en el Hijo, Cristo Jesús, por el Espíritu que nos ha sido dado! (cf. Romanos 8,14-17).
Dios no duerme cuando se trata de amarnos
Las imágenes del Evangelio —el amigo que se levanta en la noche, el padre que da buen pan a su hijo— nos revelan un Dios que no se cansa de amar, ni se incomoda al ser buscado. Aun cuando nos presentemos a su puerta con las manos vacías, Él las llena de gracia; cuando le pedimos pan, no nos da piedras (cf. Lc 11,11-13). Incluso si nos parece que guarda silencio, Él escucha, Él actúa, Él nos prepara algo mejor. (Papa León XIV. Ángelus, 27-Julio-2025).
4.- Qué me dice hoy a mí este texto que acabo de meditar. (Silencio)
5.- Propósito: Hoy rezaré un Padre Nuestro, como si fuera la primera vez que lo hago. Y para ello, invocaré antes al Espíritu Santo.
6.- Dios me ha hablado hoy a mí a través de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.
Hoy, Señor, te quiero agradecer el haber entendido la necesidad que tengo del Espíritu Santo para rezar. Los judíos no se atrevían a rezar el Padre Nuestro. Esa familiaridad con Dios, era inaceptable para ellos. Fue necesaria la fuerza del Espíritu Santo para poder hablar con Dios como un niño: con esa sencillez, con esa cercanía, con ese encanto. Nunca te daremos gracias suficientes por el inmenso regalo de habernos revelado el verdadero rostro de Dios.
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