lunes, 23 de febrero de 2026
Lectio Divina: 23 de febrero de 2026
Cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis
1.-Oración introductoria.
Señor, vengo a rezar, a conversar contigo. Quiero que tus palabras se ahonden cada vez más en mi corazón y se conviertan en norma de mi vida. A la hora de obrar, ni me interesan las palabras de los políticos, ni de los filósofos, ni de los periodistas. Sólo me interesa lo que me digas Tú. Y hoy tus palabras son fuertes, recias. Me pides que te vea a ti en el rostro de mis hermanos. Si no me ayudas, si no me das tu gracia, yo no me siento con fuerzas para realizar esa gran transformación dentro de mí. Por eso vengo a rezar, a pedirte ayuda, porque te necesito.
2.- Lectura reposada del evangelio. Mateo 25, 31-46
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria. Serán congregadas delante de él todas las naciones, y él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos. Pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces dirá el Rey a los de su derecha: «Venid, benditos de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a verme.» Entonces los justos le responderán: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; o sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero, y te acogimos; o desnudo, y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?» Y el Rey les dirá cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis dirá: «En verdad os digo que.» Entonces dirá también a los de su izquierda: «Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el Diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; era forastero, y no me acogisteis; estaba desnudo, y no me vestisteis; enfermo y en la cárcel, y no me visitasteis.» Entonces dirán también éstos: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la cárcel, y no te asistimos?» Y Él entonces les responderá: «En verdad os digo que cuanto dejasteis de hacer con uno de estos más pequeños, también conmigo dejasteis de hacerlo.» E irán éstos a un castigo eterno, y los justos a una vida eterna.
3.- Qué dice el texto.
Meditación-reflexión
No dice el Señor: lo que hicisteis con uno de estos… “es como si” me lo hicierais a mí. Dice: “conmigo lo hicisteis”. Hay que tomarse en serio el misterio de la Encarnación. Ese al que llamamos “el otro” no es una imagen, una estatua o una fotografía de Jesús. Es el mismo Jesús que vive en él “como debajo de una tienda”. Dios es amor. Y ama a todos. Cuando yo amo a una persona cualquiera, amo ese amor que Dios ha depositado en ella. Por eso Dios hace a todos dignos de amor. Lo expresaba muy bien San Juan de la Cruz: “Cuando Tú me mirabas, su gracia en mí tus ojos imprimían: por eso me adamabas, y en eso merecían los míos adorar lo que en ti veían”. Constantemente el evangelio nos alerta que tenemos que ser “vigilantes”. ¿Qué tenemos que vigilar? ¿Nuestra propia salvación? Sí, pero ante todo y sobre todo, el amor que debemos dar a nuestros hermanos. Aquella pregunta altanera de Caín a Dios: ¿Acaso soy yo el guardián de mi hermano? (Gn. 4,9) se convierte en el Nuevo Testamento en la afirmación más rotunda por parte de Jesús: Efectivamente debemos ser custodios, defensores, guardianes entusiastas de “nuestros hermanos”. Sin olvidar nunca que cuando defendemos, apoyamos, y guardamos la vida de nuestros hermanos como “un tesoro o perla preciosa” estamos defendiendo y cuidando con mimo, al mismo Jesucristo.
Palabra del Papa León XIV.
El pobre puede convertirse en testigo de una esperanza fuerte y fiable, precisamente porque la profesa en una condición de vida precaria, marcada por privaciones, fragilidad y marginación. No confía en las seguridades del poder o del tener; al contrario, las sufre y con frecuencia es víctima de ellas. Su esperanza sólo puede reposar en otro lugar. Reconociendo que Dios es nuestra primera y única esperanza, nosotros también realizamos el paso de las esperanzas efímeras a la esperanza duradera. Frente al deseo de tener a Dios como compañero de camino, las riquezas se relativizan, porque se descubre el verdadero tesoro del que realmente tenemos necesidad. Resuenan claras y fuertes las palabras con las que el Señor Jesús exhortaba a sus discípulos: «No acumulen tesoros en la tierra, donde la polilla y la herrumbre los consumen, y los ladrones perforan las paredes y los roban. Acumulen, en cambio, tesoros en el cielo, donde no hay polilla ni herrumbre que los consuma, ni ladrones que perforen y roben» (Mt 6,19-20). (Roma 16-noviembre-2025)
4.- ¿Qué me dice este texto hoy para mí? (Guardo silencio).
5.-Propósito. Hoy le prometo a Jesús acercarme a mis hermanos con la devoción que me acerco a recibirle en la comunión eucarística.
6.- Dios me ha hablado hoy por medio de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.
Señor, confieso que tu palabra hoy es muy exigente para mí. Me resulta fácil verte en aquellos que están cerca de mí: amigos y familiares. Pero se me hace muy difícil descubrirte en los pobres, los enfermos, los pecadores. Dame tu mirada para verlos como Tú los ves. Dame tu corazón para amarlos como Tú los amas.
domingo, 22 de febrero de 2026
LLAVERO SOLIDARIO PARROQUIAL
Llévalos contigo a todas partes
CRISTO DE LA SALUD
Con nuestros llaveros solidarios no solo estás llevando a cabo una una acción solidaria, también nos estás ayudando a llegar a más gente.
* Cáritas Parroquial
¡Gracias por hacer que ocurra!
Donativo por llavero : 3 €
sábado, 21 de febrero de 2026
RENOVACIÓN CARISMÁTICA CATÓLICA , 21 DE FEBRERO DE 2026, EN LA PARROQUIA SAN PÍO X, LOGROÑO (17,00 h.)
Mt. 4,1-11
Entonces Jesús fue llevado al desierto por el Espíritu para ser tentado por el diablo. Y después de ayunar cuarenta días con sus cuarenta noches, al fin sintió hambre. El tentador se le acercó y le dijo: «Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes». Pero él le contestó: «Está escrito: “No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”». Entonces el diablo lo llevó a la ciudad santa, lo puso en el alero del templo y le dijo: «Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: “Ha dado órdenes a sus ángeles acerca de ti y te sostendrán en sus manos, para que tu pie no tropiece con las piedras”». Jesús le dijo: «También está escrito: “No tentarás al Señor, tu Dios”». De nuevo el diablo lo llevó a un monte altísimo y le mostró los reinos del mundo y su gloria, y le dijo: «Todo esto te daré, si te postras y me adoras». Entonces le dijo Jesús: «Vete, Satanás, porque está escrito: “Al Señor, tu Dios, adorarás y a él solo darás culto”». Entonces lo dejó el diablo, y he aquí que se acercaron los ángeles y lo servían.
Lecturas de la Misa en Lenguaje de Signos : DOMINGO I de CUARESMA (A)
DOMINGO I de CUARESMA (A), Evangelio: Jesús ayuna cuarenta días y es tentado. Mateo 4, 1‐11.
viernes, 20 de febrero de 2026
Primer Domingo de Cuaresma: 22 de febrero de 2026
"Vencer en el Desierto: De la Tentación a la Fidelidad
1. Introducción: El desierto como oportunidad
Hoy iniciamos nuestra travesía cuaresmal. El Evangelio de Mateo nos sitúa en el desierto, un lugar que en la Biblia tiene un doble significado: es el sitio de la prueba y la carencia, pero también el lugar del encuentro profundo con Dios. Jesús no va al desierto por casualidad; es "llevado por el Espíritu". Esto nos enseña que las crisis o los momentos de "desierto" en nuestra vida no son abandonos de Dios, sino espacios de purificación.
2. Las tres trampas del Tentador (Análisis del Evangelio)
El demonio no ataca a Jesús en sus fortalezas, sino en su necesidad (después de ayunar 40 días). Sus tentaciones son las mismas que sufrimos hoy:
- La tentación del "Hacer y Tener" (El pan): El mundo nos dice que valemos por lo que producimos o consumimos. Jesús nos recuerda que el hambre de Dios es más profunda que el hambre física: "No solo de pan vive el hombre".
- La tentación del "Éxito y Poder" (Los reinos): La búsqueda de atajos, del poder a cualquier precio o de la idolatría al dinero y al estatus. La respuesta es clara: solo Dios es el centro.
- La tentación de la "Presunción" (Tirarse del templo): Es querer manipular a Dios para que haga nuestra voluntad o nos libre de las consecuencias de nuestros actos. Es una fe mágica, no una fe de confianza.
3. El contraste: Adán vs. Cristo (Relación con las lecturas)
La primera lectura nos recordó la caída en el Edén. Adán y Eva dudaron del amor de Dios y quisieron ser "como dioses" bajo sus propios términos. Jesús, el "Nuevo Adán", revierte esta historia. Donde el hombre falló, Cristo vence usando la Palabra de Dios como escudo. Esto nos da esperanza: en Cristo, nosotros también podemos vencer nuestras debilidades.
4. Aplicación a la vida diaria (Cuaresma 2026)
¿Cuáles son tus "desiertos" hoy? Quizás es la soledad, una enfermedad, o una crisis familiar. Esta Cuaresma nos invita a:
- Ayunar: No solo de comida, sino de ruidos, de redes sociales o de críticas que nos alejan de Dios.
- Orar: Para distinguir la voz de Dios entre tantas voces que nos ofrecen felicidades falsas.
- Actuar: Como dice la segunda lectura de Romanos, si por la falta de uno vino la muerte, por la gracia de Cristo abunda la vida. Seamos portadores de esa vida mediante la caridad.
No entramos a la Cuaresma con tristeza, sino con la confianza de que no estamos solos en nuestras tentaciones. Jesús ya las venció por nosotros. Que este tiempo sea una oportunidad para decir, con el Salmo 50: "Misericordia, Señor: hemos pecado", y permitir que Él reconstruya nuestro corazón.
Amén.
El Espejo de la Iglesia en La Rioja. 20 de febrero de 2026
¡Nuevo programa de El Espejo de la Iglesia en La Rioja! Hablamos con D.Ángel Ortega, en su 60 aniversario al servicio de la Catedral de Calahorra.
Además, te traemos un resumen de la catequesis del Papa León, y repasamos la agenda de actividades diocesanas de esta semana.
Lectio Divina: 21 de febrero de 2026
“Jesús vio a un publicano llamado Leví”
1.-Oración introductoria.
Hoy, Señor, quiero aprender de Leví a ser desprendido, humilde, generoso. Y, sobre todo, a vivir tu llamada con gozo. Leví tuvo que renunciar al dinero, al puesto de trabajo muy rentable, a la familia y a la posición de sus colegas. Y todo lo hizo con garbo, con presteza, con gozo. Dame la gracia de “servirte a ti, Señor, con alegría”.
2.- Palabra reposada del evangelio. Lucas 5, 27-32
En aquel tiempo salió Jesús y vio a un publicano llamado Leví, sentado en el despacho de impuestos, y le dijo: «Sígueme». El, dejándolo todo, se levantó y le siguió. Leví le ofreció en su casa un gran banquete. Había un gran número de publicanos, y de otros que estaban a la mesa con ellos. Los fariseos y sus escribas murmuraban diciendo a los discípulos: «¿Por qué coméis y bebéis con los publicanos y pecadores?» Les respondió Jesús: «No necesitan médico los que están sanos, sino los que están mal. No he venido a llamar a conversión a justos, sino a pecadores».
3.- Qué dice el texto.
Meditación-reflexión
Llama poderosamente la atención la rapidez de la respuesta de Leví a una llamada de Jesús tan exigente y comprometida. Porque Leví tiene un trabajo que da mucho dinero, tiene una familia, tiene su vida asegurada… Y Leví renuncia a todo por seguir a Jesús. Y hay algo más asombroso todavía: invita a Jesús a un banquete porque esa llamada de Jesús “hay que celebrarla”. ¿Dónde está la clave de este comportamiento tan ejemplar? Yo creo que lo dice el evangelio al principio: “Jesús vio a un publicano llamado Leví”. Después le dice: “Sígueme”. Jesús se fijó, le miró, le llamó por su nombre… Aquel Leví tenía dinero, pero ese oficio era mal visto por la gente, nadie le saludaba, le despreciaban, le insultaban… Y Jesús le saluda, se fija en él, le mira con cariño, y le invita a ser su discípulo. Hacía mucho tiempo que no era querido por nadie de su pueblo. Tenía mucho dinero en los bolsillos, pero su dignidad (ahora se diría su estima) estaba por los suelos. Y su corazón estaba frío, muy frío. Con Jesús todo cambia. Se siente persona, se siente querido, no le dice nada de su vida, ni de su pecado, ni del escándalo de corrupción. Jesús le ama. Le ama de verdad. Le ama sin exigirle nada a cambio, excepto el dejarse amar. Y llegó el milagro del amor. Y me digo: Si las personas, en cualquier situación que vivamos, nos dejáramos amar por Dios, todo sería distinto.
Palabra del Papa
A Cristo que los llama, le dicen «sí», con humildad y valentía. Y este «aquí estoy», que le dirigen, brota en la vida de la Iglesia y se deja acompañar por el necesario camino de discernimiento y formación.
Jesús, como saben, los llama, en primer lugar, a vivir una experiencia de amistad con Él y con sus compañeros de cuerda (cf. Mc 3,13); una experiencia destinada a crecer permanentemente incluso después de la Ordenación y que abarca todos los aspectos de la vida. De hecho, no hay nada en ustedes que deba descartarse, sino que todo debe asumirse y transfigurarse en la lógica del grano de trigo, para convertirse en personas y sacerdotes felices, «puentes» y no obstáculos para el encuentro con Cristo para todos los que se acercan a ustedes. Sí, Él debe crecer y nosotros debemos menguar, para que podamos ser pastores según su Corazón . (Papa León XIV)
4.- Qué me dice hoy a mí este texto que acabo de meditar. (Silencio)
5.- Propósito: La vocación no sólo se acepta, sino que se celebra. Voy a celebrar hoy el hecho de haber sido llamado por Dios.
6.- Dios me ha hablado hoy a mí. Y yo le respondo con mi oración.
Señor, en este rato de oración he leído tu palabra, la he meditado, me he dejado impresionar por ella. ¡Qué bueno eres para con nosotros! No te importa nuestro pasado, ni la situación que estemos viviendo. Cada uno acudimos a ti tal y como somos: con nuestras limitaciones y pecados. Y Tú nos miras, nos llamas con nuestros nombres, nos rehabilitas, nos regalas tu amor y hasta nos llamas a ser discípulos tuyos. GRACIAS POR TODO.
Lectio Divina: 20 de febrero de 2026
¿Es que pueden guardar luto los amigos del novio, mientras el novio está con ellos?
1.- Oración introductoria.
Dame, Señor, la gracia de acercarme hoy a ti con un corazón limpio, sin prejuicios ni complejos. Quiero beber tu evangelio no en las aguas del río sino en el mismo manantial. Haz que deje atrás las distintas interpretaciones de los hombres y descubra tu evangelio con toda su frescura, con toda su pureza.
2.- Lectura reposada de la Palabra de Dios. Mateo 9, 14-15
En aquel tiempo, los discípulos de Juan se le acercaron a Jesús, preguntándole: “¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos a menudo y, en cambio, tus discípulos no ayunan?” Jesús les dijo: “¿Es que pueden guardar luto los amigos del novio, mientras el novio está con ellos? Llegará un día en que se lleven al novio y entonces ayunarán”.
3.-Qué dice la Palabra de Dios.
Meditación-Reflexión
Jesús, que admira mucho a Juan y se ha entristecido enormemente con su muerte, no quiere que el cristiano sea un seguidor de Juan sino seguidor suyo. “Juan ni comía ni bebía, pero el hijo del Hombre “come y bebe” (Mt. 11,19). Diríamos que si Juan Bautista es un asceta que vive en el desierto, el Hijo del Hombre es “un místico” que convive con la gente. Cristo no quiere llenar su evangelio de “rigor” sino de “amor”. Y aquel que ama y se deja amar está siempre en fiesta. Los cristianos del siglo XXI tenemos una asignatura pendiente: Estamos acostumbrados a estudiar a Jesús, a trabajar por Jesús, incluso a sufrir por Jesús…Pero no estamos acostumbrados a disfrutar con Jesús. A Jesús nunca se le ocurrió comenzar una parábola en estos términos: “Se parece el Reino de los Cielos a unas plañideras que vienen de enterrar a un muerto…”. En cambio, en sus parábolas, resuena constantemente las palabras “boda” “asombro” “gran cosecha” “vino en abundancia” “banquete”. Las bodas de Caná, al comienzo de su vida pública, nos están diciendo que “Jesús es la alegría de la vida”
Palabra del Papa.
“En el Nuevo Testamento, Jesús indica la razón profunda del ayuno, estigmatizando la actitud de los fariseos, que observaban escrupulosamente las prescripciones que imponía la ley, pero su corazón estaba lejos de Dios. El verdadero ayuno, repite en otra ocasión el divino Maestro, consiste más bien en cumplir la voluntad del Padre celestial, que “ve en lo secreto y te recompensará” (Mt 6,18). Él mismo nos da ejemplo al responder a Satanás, al término de los cuarenta días pasados en el desierto, que “no solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mt 4,4). El verdadero ayuno, por consiguiente, tiene como finalidad comer el “alimento verdadero”, que es hacer la voluntad del Padre” (cfr. Jn 4,34). (Benedicto XVI, Mensaje del Santo Padre para la cuaresma 2009).
4.- Qué me dice hoy a mí este evangelio. (Guardo silencio).
5.- Propósito: Procurar llenar todo el día con la alegría del evangelio.
6.- Dios me ha hablado hoy a mí por medio del evangelio. Ahora yo le respondo con mi oración.
Señor, al acabar mi rato de oración contigo, he sentido que mi corazón se ensanchaba, sentía de cerca tu amor, me llenaba por dentro de una inmensa alegría. Con esta actitud, el mundo, la vida, el trabajo, tienen otro color. Señor, convénceme del todo de esta gran verdad: contigo se vive mucho mejor.
jueves, 19 de febrero de 2026
SEMANA SANTA 2026. PARROQUIA SAN PÍO X
Domingo de Ramos
( 29 de Marzo)
12:00 Bendición de Ramos - Procesión
-Eucaristía
Martes Santo - 31 de Marzo
19:00 Celebración penitencial: Confesiones
Jueves Santo - 2 de Abril
18:00 Eucaristía de la Cena del Señor
22:00 Hora Santa
Viernes Santo - 3 de Abril
18:00 Liturgia de la Pasión del Señor
12:00
Sábado Santo - 4 de Abril
10:00 Rezo de Laudes
20:00 Vigilia Pascual
Domingo de Resurrección - 5 de Abril
12:00 Eucaristía dominical
miércoles, 18 de febrero de 2026
Lectio Divina: 19 de febrero de 2026
«Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame”
1.- Oración introductoria.
Señor, siempre que me asomo a este evangelio de Lucas, la cruz se me hace más llevadera. Es verdad que hay que tomar la cruz. No puede haber cristianismo sin cruz. Pero en este evangelio de Lucas, esa cruz a la que tú te refieres no es esa Cruz tuya tan pesada, sino la cruz de cada día. Dame tu gracia para cargar con ella, sin olvidar tu promesa: “resucitaré al tercer día”. Es verdad que no hay Resurrección sin Cruz, pero no es menos verdad que no hay Cruz que no termine en Resurrección. Haz, Señor, que la luz de la Pascua ilumine mi camino en esta cuaresma.
2.- Lectura sosegada de la Palabra. Lucas 9, 22-25
En aquel tiempo, dijo Jesús: «El Hijo del hombre debe sufrir mucho, y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar al tercer día». Decía a todos: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame. Porque quien quiera salvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí, ése la salvará. Pues, ¿de qué le sirve al hombre haber ganado el mundo entero, si él mismo se pierde o se arruina?».
3.- Qué dice el texto bíblico.
Meditación
Este primer anuncio de la Pasión debió de impresionar mucho a las primeras comunidades. Aparece en los tres evangelios sinópticos. Los tres insisten en la paradoja de que para ganar hay que saber perder. El que vive sólo para conservar su vida, la estropea, la malogra. Vivir es más vivir. La existencia es una pro-existencia, un vivir para dar vida a los demás. Hay un detalle en el Evangelista Lucas que no está ni en Marcos ni en Mateo. Dice que hay que llevar la cruz “cada día”. La Cruz no es un episodio de la vida. Toda la vida debe quedar impregnada del sentido de la Cruz. Normalmente no se nos pide que carguemos con la Cruz pesada de Jesús, pero sí debemos construir la Cruz con las mil y mil astillas de cosas que nos molestan, que nos hacen sufrir cada día. Por otra parte, Jesús jamás ha hablado de la Cruz sin hablar, al mismo tiempo, de la Resurrección. No se trata de dar todo sin recibir nada; se trata de ser “sobrepasados” por el don. Al final triunfará el bien sobre el mal. Y el sufrimiento y la muerte serán derrotados.
Palabra del Papa
El Papa León XIV, vincula fuertemente la Cruz con la vida diaria a través de la enseñanza de que la Cruz es el mayor signo de amor de Dios, transformando el sufrimiento en vida y salvación, y enfatizando que la fe se vive en la entrega cotidiana, como se ve en su cruz pectoral con reliquias agustinianas que simbolizan fe y servicio, y sus mensajes que invitan a llevar las dificultades con amor y esperanza, reflejando una espiritualidad que une la tradición con el compromiso personal y la entrega al prójimo.
4.- Qué me dice hoy a mí esta palabra. (Guardo silencio)
5.-Propósito
Intentaré superar las contrariedades y dificultades que forman mi cruz de este día.
6.- Dios me ha hablado hoy a través de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.
Jesucristo, hoy he aprendido que debo llevar la cruz “cada día”. En este día que comienza quiero aceptar todo lo que tenga de negativo, limitado o adverso. Es una manera de llevar la cruz. Y para que ésta no se haga demasiado pesada voy a recordar que Tú la llevaste primero, mucho más grande y pesada, y la llevaste por amor. Así quedaba todavía más claro el inmenso amor que nos tenías. Gracias, Señor, por querernos tanto.
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