domingo, 22 de marzo de 2026

Evangelio del V Domingo de Cuaresma (ciclo A) en lenguaje de signos

 


Evangelio del V Domingo de Cuaresma (ciclo A) en Lengua de Signos Española (Jn 11, 3-7. 17. 20-27. 33-45) Signado por el director del Departamento de Pastoral del Sordo de la Archidiócesis de Sevilla, el sacerdote Gumersindo Melo.

VIDEOFORUM: EN LOS MÁRGENES (24 DE MARZO)

VIDEOFORUM
24 DE MARZO, MARTES, A LAS 17:00

 "En los márgenes" es una película española de drama social estrenada en octubre de 2022, que marcó el debut como director del actor Juan Diego Botto.

Detalles clave:
  • Protagonistas: Penélope Cruz (quien también es productora) y Luis Tosar.
  • Trama: Narra tres historias entrelazadas que transcurren en un periodo crítico de 24 horas. La película explora el impacto de la crisis económica y los desahucios en las relaciones personales y la supervivencia familiar.
  • Localización: Se rodó principalmente en Madrid, destacando el barrio de la UVA de Hortaleza.
  • Temática: Se centra en la solidaridad vecinal y la lucha de plataformas como la PAH (Plataforma de Afectados por la Hipoteca) para visibilizar a quienes viven en los márgenes de la sociedad.
  • PREMIOS
  • La película "En los márgenes" tuvo un recorrido destacado en la temporada de premios de 2022 y 2023, logrando importantes reconocimientos y nominaciones, especialmente por su impacto social y las interpretaciones de su elenco.
  • Galardones recibidos
    Aunque no logró los premios en las galas nacionales más comerciales, triunfó en festivales especializados y premios de la crítica:
    • Festival de Cine Opera Prima de Tudela (2022): Fue la gran triunfadora llevándose tres premios: Mejor Película (Premio Ciudad de Tudela), Premio de la Juventud y el premio Igualdad.
    • Premios de la Unión de Actores y Actrices (2023)Adelfa Calvo ganó el premio a Mejor Actriz de Reparto por su papel en la película.
    • Premios Forqué: Obtuvo la nominación al Premio al Cine y Educación en Valores por su labor de concienciación social.
    Nominaciones destacadas
    La película acumuló numerosas candidaturas en los certámenes más prestigiosos del cine español:
    • Premios Goya 2023 (5 nominaciones):
      • Mejor dirección novel (Juan Diego Botto).
      • Mejor actor protagonista (Luis Tosar).
      • Mejor actriz de reparto (Penélope Cruz).
      • Mejor actor revelación (Christian Checa).
      • Mejor canción original ("En los márgenes" de Eduardo Cruz y Rozalén).
    • Premios Feroz 2023 (2 nominaciones):
      • Mejor actor protagonista (Luis Tosar).
      • Mejor actriz de reparto (Adelfa Calvo).
    Además, tuvo su estreno internacional en la sección Orizzonti del Festival de Venecia, donde fue recibida con una gran ovación por su crudo retrato de la realidad social.

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Videofórum impactante sobre "En los márgenes", en torno a los temas de precariedad, solidaridad y el derecho a la vivienda.

1. Contextualización (Antes de verla)

Es útil mencionar que la película fue fruto de dos años y medio de investigación por parte de Juan Diego Botto y Olga Rodríguez, quienes convivieron con familias afectadas y activistas de la PAH (Plataforma de Afectados por la Hipoteca).

  • Dato clave: Muchas de las personas que aparecen en la escena de la asamblea son activistas y afectados reales que comparten sus propias historias.
2. Temas centrales para el debate
  • La invisibilidad social: ¿Por qué a menudo preferimos ignorar estas situaciones cotidianas?
  • El papel de la mujer: La película destaca la presencia mayoritaria de mujeres en las asambleas de vivienda y la gestión de la crisis familiar.
  • Solidaridad frente a Instituciones: Debate sobre las redes de apoyo vecinal donde el Estado no llega (colas del hambre, apoyo emocional).
  • La "Vergüenza" del desahucio: Cómo el colectivo ayuda a "darle la vuelta" a la culpa personal para entenderlo como un problema sistémico.
3. Preguntas sugeridas para el coloquio
  • Impacto emocional: ¿Qué personaje o historia te ha impactado más y por qué?
  • Realismo: El actor Luis Tosar afirmó que nada de lo que le ocurre a su personaje (el abogado Rafa) es ficticio, sino que se basa en casos reales. ¿Cambia esto tu percepción de la película?
  • Ética y Derecho: Teniendo en cuenta que el artículo 47 de la Constitución Española reconoce el derecho a una vivienda digna, ¿por qué crees que la realidad mostrada es tan distinta?
  • El tiempo: La película transcurre en 24 horas. ¿Cómo ayuda este factor de "cuenta atrás" a transmitir la angustia de los personajes?

Santa Misa de hoy domingo 22 de marzo de 2026. INTERPRETADA EN LENGUA DE SIGNOS

 

sábado, 21 de marzo de 2026

II VÍSPERAS Domingo 22 de Marzo de 2026

 

LAUDES Domingo 22 de Marzo de 2026

 

Domingo 5º de Cuaresma: 22 de marzo de 2026

 

Yo soy la resurrección y la vida

INTRODUCCIÓN

Nuestra muerte para siempre es totalmente impensable desde el amor que Dios nos tiene. Un Padre quiere vivir siempre con sus hijos y desea que vivan siempre felices. Me parece totalmente fuera de lógica que Dios Padre nos entregue a su propio Hijo, viva con nosotros, sufra con nosotros, muera en una Cruz y después se vaya al cielo dejando   las cosas tan mal como antes de venir. La lógica del amor pide que vivamos con Dios para siempre. Nos ha comprado con un precio demasiado caro.

LECTURAS

1ª lectura: Ez.37,12-14.                        2ª lectura: Ro.8,8-11

EVANGELIO

Juan 11, 1-27

Había cierto enfermo, Lázaro, que era de Betania, de la aldea de María y de Marta su hermana. (María era la que ungió al Señor con perfume y le secó los pies con el pelo, y su hermano Lázaro estaba enfermo). Las hermanas le enviaron recado: Señor, mira que tu amigo está enfermo. Al oírlo, dijo Jesús: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios; así se manifestará por ella la gloria del Hijo de Dios. Jesús quería a Marta, a su hermana y a Lázaro. Al enterarse de que estaba enfermo, se quedó, aun así, dos días en el lugar donde estaba.  Luego, después de esto, dijo a los discípulos: Vamos otra vez a Judea. Los discípulos le dijeron: Maestro, hace nada querían apedrearte los judíos, y ¿vas a ir otra vez allí   Replicó Jesús: ¿No hay doce horas de día? Si uno camina de día no tropieza, porque ve la luz de este mundo; en cambio, si uno camina de noche, tropieza, porque le falta la luz Esto dijo, y a continuación añadió Lázaro, nuestro amigo, se ha dormido, pero voy a despertarlo. Le dijeron los discípulos: Señor, si se ha dormido, se salvará.  (Jesús lo había dicho de su muerte, pero ellos pensaron que hablaba del sueño natural). Entonces Jesús les dijo abiertamente: Lázaro ha muerto, y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que lleguéis a creer. Ea, vamos a verlo. Entonces Tomás, es decir, Mellizo, dijo a sus compañeros: Vamos también nosotros a morir con él. Al llegar Jesús, encontró que Lázaro llevaba ya cuatro días en el sepulcro.  Betania estaba cerca de Jerusalén, a unos tres kilómetros, 19 y muchos judíos habían ido a ver a Marta y a María para darles el pésame por el hermano. Al enterarse Marta de que llegaba Jesús, le salió al encuentro (María estaba sentada en la casa).  Dijo Marta a Jesús: – Señor, si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano; pero, incluso ahora, sé que todo lo que le pidas a Dios, Dios te lo dará. Jesús le dijo: – Tu hermano resucitará. Respondió Marta: Ya sé que resucitará en la resurrección del último día. Le dijo Jesús: -Yo soy la resurrección y la vida; el que me presta adhesión, aunque muera vivirá, pues todo el que vive y me presta adhesión, no morirá nunca. ¿Crees esto? Ella le contestó: Sí, Señor, yo creo firmemente que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo.

REFLEXIÓN

1.– Jesús desdramatiza la muerte. “Nuestro amigo Lázaro está dormido”. Para Jesús, la muerte es un sueño. Y, desde entonces, cambiará el nombre del lugar donde se entierran los muertos. Ya no se llamarán “necrópolis” (ciudad de los muertos) sino “cementerios” palabra griega que significa dormitorio. La muerte ya no es lo irremediable, ni lo definitivo, ni el final del camino. Para Jesús la muerte es una “pascua” es decir un “paso” para la auténtica vida. Podemos decir que el que muere no ha llegado al fin, sino que ha cumplido su finalidad. Nos lo dejó escrito el gran sacerdote español Martín Descalzo antes de su muerte ya inminente: “Morir sólo es morir. Morir se acaba. Se acaba de sufrir y hacer preguntas. Morir es tener paz y luz y casa juntas. Y hablar, dejando los dolores lejos, la noche luz, tras tanta noche oscura”. (El pájaro solitario). Y puesto que la muerte es un sueño, los que creemos en Jesús podemos soñar. Y necesitamos soñar mucho en estos momentos tan críticos que estamos viviendo en España.

2.– Jesús está cerca de las personas que sufren la ausencia de los que ya han muerto. No hay duda de que Jesús tenía muchas cosas que hacer. A veces, “ni le dejaban tiempo para comer”. Pero sacaba tiempo para estar con las personas que sufrían. Por eso se hizo presente en casa de Marta y de María, hermanas de Lázaro, a las que tanto quería. Y no las consuela con palabras bonitas, sino haciéndose solidario en su dolor. “Y Jesús lloró”. Nuestro Dios tiene sentimientos y no puede ver sufrir. Y hace de esas lágrimas, expresión de amor. “Mirad cuanto le quería”. La cercanía con las personas que sufren nos arranca lo mejor que tenemos: nuestra ternura. Y esa ternura la expresamos con nuestras palabras, nuestros silencios, nuestro apretón de manos, nuestros besos, nuestros abrazos o nuestras lágrimas.

3.– La muerte cristiana nos abre el horizonte hacia la verdadera vida. “Jesús gritó: Lázaro, sal fuera”. No olvidemos el grito de Jesús en la Cruz. Gritó cuando ya no podía ni hablar. No es un grito de derrota. Es un grito de victoria.  Es un grito de parturienta que anuncia ya una nueva vida.  Pero Lázaro salió atado con las vendas, es decir, sujeto al espacio y al tiempo, para después también morir. ¿Por qué Jesús no prolonga a todos un poco más esta vida? Simplemente porque a Dios no le va el hacer chapuzas. Prolongar más esta vida sería prolongar el dolor y el sufrimiento y crear muchos problemas. Dios quiere para nosotros su propia vida de resucitados. Vivir para no volver ya a morir. Resucitar para entrar definitivamente en la vida de Dios. “Me voy a prepararos sitio para que donde yo esté, estéis también vosotros”. Palabras consoladoras de Jesús para todos aquellos que, en cualquier circunstancia, han perdido a algún ser querido.

El Papa León XIV explicó que esta esperanza no es un consuelo ilusorio frente al dolor, sino la certeza fundada en la resurrección de Jesús: “Él es el punto de llegada de nuestro caminar. Sin su amor, el viaje de la vida se convertiría en un vagar sin meta, un trágico error con un destino perdido”. Recordó que el Resucitado nos conduce a casa, donde somos esperados, amados y salvados.” (Vaticano 2-nov.2025)

PREGUNTAS

1.– ¿Me estoy preparando para desdramatizar la muerte cuando llegue? ¿Cómo?

2.- ¿Me gusta estar cerca de las personas que han perdido algún ser querido y expresarles mi cariño? ¿Y cuando las circunstancias no me dejan tener estas manifestaciones explícitas?

3.- ¿Estoy convencido de que Jesús no hubiera venido a este mundo para dejar todo como estaba? ¿Me lo creo?

viernes, 20 de marzo de 2026

Lecturas de la Misa en LENGUAJE DE SIGNOS: DOMINGO V de CUARESMA (A)

 

MANIFIESTO Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial “Movilizar la voluntad política”


Pastoral de Migraciones de la Zona Norte (diócesis de San Sebastián, Bilbao, Pamplona-Tudela, Vitoria, y Calahorra y La Calzada-Logroño) – 21 de marzo de 2026

El 21 de marzo, Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, es una llamada a la memoria, a la reflexión y, sobre todo, a la acción comprometida de nuestras comunidades. Se nos invita a no olvidar, a recordar a quienes han sufrido y siguen sufriendo discriminación por su origen, el color de su piel o su identidad cultural o religiosa. La memoria es necesaria para construir sociedades más justas, porque solo reconociendo las injusticias del pasado y del presente, podemos evitar que vuelvan a repetirse.

La lucha contra el racismo y la xenofobia forma parte también del compromiso cristiano con la dignidad de toda persona. Como Iglesia, creemos que cada ser humano es portador de una dignidad inviolable y que la diversidad de pueblos, culturas, lenguas y religiones, es una riqueza que nos invita al encuentro y a la fraternidad.

Este año, bajo el lema “Movilizar la voluntad política”, se nos recuerda que la lucha contra la discriminación racial requiere decisiones concretas y compromisos reales por parte de las instituciones y de toda la sociedad.

  • Erradicar el racismo no es solo una aspiración ética, sino una responsabilidad que interpela a nuestras estructuras sociales, políticas, religiosas, y también a nuestras propias actitudes y conductas.
  • No basta con rechazar el racismo, la xenofobia, el odio y todo lo negativo y contradictorio que los acompañan cuando aparecen y se extienden de forma evidente.
  • Recibimos la llamada a revisar nuestros prejuicios; a denunciar cualquier forma de discriminación; a desmentir rumores y bulos; y a promover relaciones basadas en el respeto y la igualdad.
  • Creemos que la educación intercultural e interreligiosa, el diálogo y la participación de todas las personas son claves para avanzar hacia una convivencia basada en el respeto y la justicia.
  • Del mismo modo, es necesario promover y exigir políticas públicas que garanticen la igualdad de oportunidades y la inclusión real de quienes forman parte de nuestras sociedades.

Dirigimos un llamamiento particular a quienes tienen responsabilidad en el gobierno de las naciones e influencia en los medios de comunicación y redes sociales, para hacer siempre honor a la verdad y no generar y divulgar ningún tipo de mensaje (escrito, oral, visual) que aliente el odio, el enfrentamiento, el rechazo, la marginación, la discriminación, la violencia, el racismo y la xenofobia.

Hacemos un llamamiento a las comunidades cristianas para reafirmar nuestro compromiso por:

  • Denunciar actitudes racistas, xenófobas y discriminatorias dentro de la Iglesia, evitando generalizaciones y discursos falsos y estigmatizantes hacia personas o colectivos procedentes de otros lugares y culturas, y mimando entre todos, los procesos de integración con espíritu de familia.
  • Caminar junto a quienes sufren estas situaciones, la mayoría personas migradas, escucharlas, reconocer sus aportaciones y trabajar con ellas —no solo para ellas— en la construcción de una sociedad y una Iglesia más inclusivas, fraternas, pacíficas y pacificadoras.
  • Impulsar el encuentro, creando espacios propios, denunciando la discriminación, fortaleciendo comunidades donde ninguna persona sea excluida, y trabajando por el respeto a la libertad religiosa.
  • Seguir construyendo comunidades acogedoras, donde cada persona pueda sentirse reconocida, valorada, amada, y parte de una misma familia humana y/o cristiana. La acogida, el acompañamiento y la integración son caminos que solo pueden recorrerse desde la colaboración y el encuentro entre personas diferentes pero iguales en su esencia y en su ser.

En este 21 de marzo renovamos nuestro empeño con la convivencia, la justicia y la fraternidad universal. Junto a las personas señaladas, excluidas y migrantes queremos seguir tejiendo comunidades abiertas, acogedoras y solidarias, donde la diversidad sea reconocida como una riqueza y un don y todas las personas puedan vivir con dignidad, respeto e igualdad.

“Los migrantes no deben encontrar el estigma de la discriminación a su llegada …”

(Papa León XIV, 5 – Octubre – 2025)

I VÍSPERAS Sábado 21 de Marzo de 2026

 

LAUDES Sábado 21 de Marzo de 2026

 

El Espejo de la Iglesia en La Rioja. 20 de marzo de 2026

 


Hablamos con Francesc y Cristina, responsables de Familia y Vida de la diócesis, sobre la Jornada por la Vida.
Además, escuchamos la catequesis del Papa León, y repasamos la agenda de actividades diocesanas de esta semana.

EL MANANTIAL DE LA VIDA: 21 de marzo de 2026

 

¿Vosotros también os habéis dejado embaucar?


1.- Oración introductoria.

Señor, Tú no pasas por la vida de una manera indiferente. Unos te aman y otros te odian. Unos desean matarte y otros dan la vida por Ti. Yo tampoco quiero que seas indiferente para mí. Déjame que te diga una vez más aquello que ya sabes y te lo he dicho mil veces: Sabes que te quiero, que sin ti mi vida no tiene sentido, que eres todo para mí. Pero no sólo lo quiero decir con mis palabras sino también con mi vida. Por eso vengo a pedirte que me ayudes a ser un buen cristiano.

2.- Lectura reposada del evangelio. Juan 7, 40-53

En aquel tiempo la gente que oyó estos discursos de Jesús, unos decían: Este es verdaderamente el profeta. Otros decían: Este es el Cristo. Pero otros replicaban: ¿Acaso va a venir de Galilea el Cristo? ¿No dice la Escritura que el Cristo vendrá de la descendencia de David y de Belén, el pueblo de donde era David? Se originó, pues, una disensión entre la gente por causa de él. Algunos de ellos querían detenerle, pero nadie le echó mano. Los guardias volvieron donde los sumos sacerdotes y los fariseos. Estos les dijeron: ¿Por qué no le habéis traído? Respondieron los guardias: Jamás un hombre ha hablado como habla ese hombre. Los fariseos les respondieron: ¿Vosotros también os habéis dejado embaucar? ¿Acaso ha creído en él algún magistrado o algún fariseo? Pero esa gente que no conoce la Ley son unos malditos. Les dice Nicodemo, que era uno de ellos, el que había ido anteriormente donde Jesús: ¿Acaso nuestra Ley juzga a un hombre sin haberle antes oído y sin saber lo que hace? Aquellos le respondieron: ¿También tú eres de Galilea? Indaga y verás que de Galilea no sale ningún profeta. Y se volvieron cada uno a su casa.

3.- Qué dice el texto.

Meditación, reflexión.

Me impresiona la terquedad de los dirigentes religiosos en tiempos de Jesús: -escribas, saduceos, fariseos- hombres que se han pasado la vida con las Escrituras en las manos.  Tienen una grave enfermedad. Podríamos llamar “cardio-esclerosis” (endurecimiento del corazón). Están viviendo a costa de la explicación de las Escrituras. Ellos se creen los maestros de Israel. Pero no aceptan a Jesús. Ni aceptaron las palabras de los mismos guardas enviados por ellos: “Jamás ha hablado un hombre como este hombre”Les dicen que se han dejado “embaucar”. Me agrada este título que los mismos enemigos han dado de Jesús: “Embaucador”. Y es que Jesús cautiva, Jesús seduce, Jesús fascina, Jesús arrastra, Jesús embauca. Y nosotros los cristianos de todos los tiempos nos debemos dejar seducir y cautivar por Jesús.  Los que ponen la mano en el arado y miran atrás, no sirven para el reino. Después de haber visto a Cristo delante de sus ojos, ¿qué pueden ya ver por detrás? Lo dijo muy bien Fray Luis de León: ¿Qué mirarán los ojos que vieron de tu rostro la hermosura, que no les sea enojos? quien oyó tu dulzura, ¿qué no tendrá por sordo y desventura?

Palabra del Papa

“Esta clase dirigente eran pecadores, como todos, pero estos eran más que pecadores: el corazón de esta gente, de este grupo, con el tiempo se había endurecido tanto, tanto que era imposible escuchar la voz del Señor. Y de pecadores, han resbalado, se han convertido en corruptos. Es tan difícil que un corrupto consiga volver atrás. El pecador sí, porque el Señor es misericordioso y nos acepta a todos. Pero el corrupto está obsesionado con sus cosas, y estos eran corruptos. Y por esto se justificaban porque Jesús, con su sencillez, pero con la fuerza de Dios, les molestaba. Y paso a paso, terminan por convencerse que debían matar a Jesús, y uno de ellos dijo: ‘Es mejor que un hombre muera por su pueblo’. Éstos han hecho resistencia a la salvación de amor del Señor y así ha resbalado de la fe, de una teología de fe a una teología del deber: ‘tenéis que hacer esto, esto, esto…’ Y en la dialéctica de la libertad está el Señor bueno, que nos ama, ¡nos ama mucho! Sin embargo, en la lógica de la necesidad no hay sitio para Dios: se debe hacer, se debe hacer, se debe hacer… Se han convertido en comportamentales. Hombres de buenas maneras, pero de malas costumbres. (Cf Homilía de S.S. Francisco, 27 de marzo de 2014, en Santa Marta).

4.- Qué me dice hoy a mí esta palabra. (Guardo silencio) 

5.-Propósito Hoy me dejaré cautivar por Jesús.

6.- Dios me ha hablado hoy a mí a través de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.

Gracias, Señor, por este rato tan agradable que he pasado contigo. Es para mí lo mejor del día. Te agradezco tu fuerza para conquistar los corazones. También un día a mí me cautivaste y sigo cautivado por Ti. No te cambiaría por nadie. Siempre que intento disfrutar de la vida sin contar contigo, siempre me queda un dejo de tristeza y soledad. En cambio, cuando yo disfruto contigo me siento más libre para disfrutar de todo. Gracias, Señor.

jueves, 19 de marzo de 2026

VÍSPERAS Viernes 20 de Marzo de 2026

 

LAUDES Viernes 20 de Marzo de 2026

 

EL MANANTIAL DE LA VIDA: 20 de marzo de 2026

“Los judíos buscaban matarle”

1.- Oración introductoria.

Señor, otro día que vengo a estar contigo, a “escucharte”. A veces te oigo, pero no te escucho; estoy entretenido con mis pequeños problemas, mis gustos, mis caprichos, mi pequeño mundo. Estoy en otro mundo y tengo el corazón lleno de ruidos. Pero yo necesito tu palabra. ¿Qué sería de mí si no me hablaras? Tu palabra es el pan que me alimenta cada día. Dame la gracia de escucharte, y cumplir lo que Tú me dices.

2.- Lectura reposada de tu Palabra. Juan 7, 1-2.10.25-30

En aquel tiempo, recorría Jesús la Galilea, pues no podía andar por Judea, porque los judíos buscaban matarle. Se acercaba la fiesta judía de las Tiendas. Pero después que sus hermanos subieron a la fiesta, entonces Él también subió no manifiestamente, sino de incógnito. Decían algunos de los de Jerusalén: ¿No es a ése a quien quieren matar? Mirad cómo habla con toda libertad y no le dicen nada. ¿Habrán reconocido de veras las autoridades que este es el Cristo? Pero éste sabemos de dónde es, mientras que, cuando venga el Cristo, nadie sabrá de dónde es. Gritó, pues, Jesús, enseñando en el Templo y diciendo: Me conocéis a mí y sabéis de dónde soy. Pero yo no he venido por mi cuenta; sino que verdaderamente me envía el que me envía; pero vosotros no le conocéis. Yo le conozco, porque vengo de él y él es el que me ha enviado. Querían, pues, detenerle, pero nadie le echó mano, porque todavía no había llegado su hora.

3.- Qué dice el texto.

Meditación-reflexión

Me impresionan las palabras del Evangelio: “Los judíos buscaban a Jesús para matarle”. Y es que la verdad incomoda a aquellos que están anclados en la mentira y hacen de la mentira su medio de vida. Buscar a Jesús para matarlo es intentar “matar la vida”. Jesús ha venido para que tengamos vida y vida en abundancia. Enemigos de Jesús no son sólo aquellos que matan, que aniquilan la vida, sino también aquellos que están satisfechos con una vida relajada, una vida a medias, una vida sin ilusión, sin esperanza, sin ganas de vivir. Son enemigos de Jesús aquellos que no saben qué hacer con el tiempo. En esta ocasión, Jesús grita. La vida es hermosa y debemos acudir a Él porque es “especialista en vida”. Ha vivido en plenitud. Por eso, antes de morir, puede decir con orgullo: “Todo está acabado”. Qué bien se debe morir dando un carpetazo al libro de la vida diciendo ¡Misión cumplida!

Palabra del Papa

Con motivo del 60 aniversario de “Nostrae aetate” el Papa León XIV apeló a la unidad de las religiones, porque, aseveró, «más que nunca, nuestro mundo necesita nuestra unidad, nuestra amistad y nuestra colaboración», dado que «cada una de nuestras religiones puede contribuir a aliviar el sufrimiento humano y a cuidar de nuestra casa común, nuestro planeta Tierra», y, por tanto, «deben reafirmar el servicio a la humanidad, en todo momento».

Como también han hecho sus predecesores, León XIV pidió estar «atentos al abuso del nombre de Dios, de la religión y del diálogo mismo, así como a los peligros que representan el fundamentalismo religioso y el extremismo», desafíos a los que añadió los de «la inteligencia artificial, ya que, si se concibe como una alternativa al ser humano, puede violar gravemente su dignidad infinita y neutralizar sus responsabilidades fundamentales» Por ello, el Papa insistió en que «hoy estamos llamados a refundar esa esperanza en nuestro mundo devastado por la guerra y en nuestro entorno natural degradado. Colaboremos, porque si estamos unidos todo es posible. Hagamos que nada nos divida».

4.- Qué me dice hoy a mí esta palabra. (Guardo silencio)

5.-Propósito. En este día voy a aprovechar el tiempo y no voy a perder ni un solo minuto.

6.- Dios me ha hablado hoy a mí a través de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.

Señor, yo te agradezco, de corazón, tus bellas enseñanzas. Me encanta descubrir tus propios sentimientos. Te había observado muchas veces caminando, hablando, incluso llorando, pero nunca te había observado “gritando”. Y, sin embargo, yo necesito que me grites de vez en cuando, que sacudas mi alma, que me despiertes a la vida.