martes, 31 de marzo de 2026
Lectio Divina: 1 de abril de 2026
¿Cuánto me queréis dar?
1.- Oración introductoria.
En la oración de este miércoles santo quiero pensar en la traición de Judas. Y me horroriza lo que dice el evangelio: “Uno de los doce”. Uno que había comido y bebido contigo tantas veces. Uno que había escuchado de tus labios las palabras más dulces, más bondadosas, más misericordiosas. Y ahora te vende y te traiciona tan mezquinamente. Me pongo a temblar al pensar que también yo, a pesar de ser discípulo tuyo toda la vida, puedo acabar mal. ¡No lo permitas, Señor!
2.- Lectura reposada del evangelio. Mateo 26, 14-25
Entonces uno de los Doce, que se llamaba Judas Iscariote, se presentó a los jefes de los sacerdotes y les dijo: «¿Cuánto me darán si se lo entrego?» Ellos prometieron darle treinta monedas de plata. Y a partir de ese momento, Judas andaba buscando una oportunidad para entregárselo. El primer día de la Fiesta en que se comía el pan sin levadura, los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: «¿Dónde quieres que preparemos la comida de la Pascua?» Jesús contestó: «Vayan a la ciudad, a casa de tal hombre, y díganle: El Maestro te manda decir: Mi hora se acerca y quiero celebrar la Pascua con mis discípulos en tu casa.» Los discípulos hicieron tal como Jesús les había ordenado y prepararon la Pascua. Llegada la tarde, Jesús se puso a la mesa con los Doce. Y mientras comían, les dijo: «En verdad les digo: uno de ustedes me va a traicionar.» Se sintieron profundamente afligidos, y uno a uno comenzaron a preguntarle: «¿Seré yo, Señor?» Él contestó: «El que me va a entregar es uno de los que mojan su pan conmigo en el plato. El Hijo del Hombre se va, como dicen las Escrituras, pero ¡pobre de aquel que entrega al Hijo del Hombre! ¡Sería mejor para él no haber nacido!» Judas, el que lo iba a entregar, le preguntó también:
«¿Seré yo acaso, Maestro? “Jesús respondió: «Tú lo has dicho.»
3.- Qué dice el texto.
Meditación-reflexión
A los evangelistas les debió costar mucho el poner en el evangelio que aquel que traicionó a Jesús era “uno de los doce”. A pesar de ir en contra de “su grupo” lo pusieron. Es cierto que el “colegio apostólico” quedó manchado con ese pecado de traición, pero no quisieron ocultarlo ni taparlo. Que sirva de ejemplo para las comunidades cristianas posteriores. Una lección que nos está dando el Papa Francisco todos los días. Dentro de la Iglesia hay traidores que venden a Jesús a precio de dinero, de poder o de búsqueda de privilegios o dignidades.
¿Cuánto me queréis dar? Judas ni siquiera pone precio. El precio lo ponen los compradores. Jesús en el mercado vale muy poco. Y sin embargo nosotros para él valemos mucho. “No nos ha comprado con oro ni plata sino con su preciosa sangre”. (I Pedro 1,19). Dios nos ha hecho libres y sabía bien a qué se arriesgaba. Y, sin embargo, prefirió ir a la cruz, antes de cercenar nuestra libertad. Si tanto valora Dios nuestra libertad que nos deja libres para hacer el mal, ¿hemos pensado en la alegría que podemos dar a Dios haciendo el bien libremente, porque queremos, porque nos gusta, porque nos apetece, porque nos encanta el agradarle? Jesús hacía uso de su libertad de esta manera: “hago siempre lo que le agrada al Padre”. (Juan 8,29).
Palabra del Papa
“Este acto dramático marca el inicio de la Pasión de Cristo, un doloroso camino que Él elige con libertad absoluta. Él mismo lo dice claramente: «Yo doy mi vida. Nadie me la quita: la doy por mí mismo. Tengo el poder de darla y el poder de recobrarla». Y así comienza el camino de la humillación, del despojo, con esta traición. Es como si Jesús estuviera en el mercado. ‘Este cuesta treinta denarios’. Y Jesús recorre este camino de la humillación y del despojo hasta el final. Jesús alcanza la humillación completa con la «muerte en la cruz». Se trata de la peor de las muertes, la destinada a los esclavos y a los delincuentes. Jesús era considerado un profeta, pero muere como un delincuente. Mirando a Jesús en su pasión, vemos como en un espejo también el sufrimiento de toda la humanidad y encontramos la respuesta divina al misterio del mal, del dolor, de la muerte […] Esta semana nos hará bien a todos nosotros mirar el crucifijo, besar las llagas de Jesús, besarlas en el crucifijo. Él ha tomado sobre sí el sufrimiento humano, se ha endosado todo ese sufrimiento.» (Catequesis, S.S. Francisco, 16 de abril de 2014).
4.- Qué me dice hoy a mí este texto. (Guardo silencio)
5.- Propósito: Todo lo que haga en este día lo haré sólo por agradar a Dios.
6.- Dios me ha hablado hoy por medio de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.
Señor, quiero darte gracias por haber comprendido un poco más lo grande que es nuestra libertad. Tú la respetas tanto que has preferido ir a la muerte por defenderla. Y la mejor manera de defenderla es haciendo buen uso de ella. Haz, Señor, que yo siempre la emplee para el bien.
lunes, 30 de marzo de 2026
Lectio Divina: 31 de marzo de 2026
Hijos míos, ya poco tiempo voy a estar con vosotros.
1.- Oración introductoria
Señor, acabo de leer el evangelio que va a ser objeto de mi oración hoy. Hay cosas tan tiernas, tan hermosas y, al mismo tiempo, tan duras, tan dolorosas, que necesito que me envíes el Espíritu Santo para que me ilumine y esto que leo, pura letra, se convierta en mí en experiencia de vida. No quiero hacer del amor una bonita teoría. Quiero hacer del amor el fundamento de mi vida.
2.- Lectura reposada del evangelio. Juan 13, 21-33.36-38
Cuando dijo estas palabras, Jesús se turbó en su interior y declaró: «En verdad, en verdad os digo que uno de vosotros me entregará». Los discípulos se miraban unos a otros, sin saber de quién hablaba. Uno de sus discípulos, el que Jesús amaba, estaba a la mesa al lado de Jesús. Simón Pedro le hace una seña y le dice: «Pregúntale de quién está hablando». El, recostándose sobre el pecho de Jesús, le dice: «Señor, ¿quién es?» Le responde Jesús: «Es aquel a quien dé el bocado que voy a mojar». Y, mojando el bocado, le toma y se lo da a Judas, hijo de Simón Iscariote. Y entonces, tras el bocado, entró en él Satanás. Jesús le dice: «Lo que vas a hacer, hazlo pronto». Pero ninguno de los comensales entendió por qué se lo decía. Como Judas tenía la bolsa, algunos pensaban que Jesús quería decirle: «Compra lo que nos hace falta para la fiesta», o que diera algo a los pobres. En cuanto tomó Judas el bocado, salió. Era de noche. Cuando salió, dice Jesús: «Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre y Dios ha sido glorificado en él. Si Dios ha sido glorificado en él, Dios también le glorificará en sí mismo y le glorificará pronto». «Hijos míos, ya poco tiempo voy a estar con vosotros. Vosotros me buscaréis, y, lo mismo que les dije a los judíos, que adonde yo voy, vosotros no podéis venir, os digo también ahora a vosotros. Simón Pedro le dice: «Señor, ¿a dónde vas?» Jesús le respondió: «Adonde yo voy no puedes seguirme ahora; me seguirás más tarde». Pedro le dice: «¿Por qué no puedo seguirte ahora? Yo daré mi vida por ti». Le responde Jesús: «¿Que darás tu vida por mí? En verdad, en verdad te digo: no cantará el gallo antes que tú me hayas negado tres veces».
3.- Lo que dice el texto.
Meditación-reflexión
Es impresionante la reacción de Jesús ante la traición de un discípulo: “Se turbó”. Y no es para menos. Jesús tuvo con Judas gestos de especial cercanía. Le ha lavado los pies como a los demás y se los ha secado. En la cena le ha dado el bocado “untado en salsa”, signo de una amistad íntima. Y en el huerto, en el mismo “beso de traición” le ha dicho: “Amigo, ¿a qué has venido?” Amigo no porque lo seas sino porque, por mi parte, todavía puedes serlo. Frente a la iniquidad del discípulo “traidor” y en paralelo, aparece otro discípulo que no tiene nombre. Si el nombre para un judío expresa la esencia de la persona, el verdadero nombre de este discípulo ya no puede ser Juan sino “el discípulo que Jesús tanto quería”. Eso es lo verdaderamente importante que ha ocurrido en su vida. Desde ahora se llamará “el discípulo amado”. Nos preguntamos, ¿se puede subsanar una traición? Sí, a base de amor. Y el amor desbordante de este discípulo va a compensar con creces la ingratitud del “traidor”. Como la triple negación de Pedro va a quedar enterrada y olvidada por la triple profesión de amor sincero. Para Jesús poco importa lo que hayamos sido. Lo importante es lo que todavía podemos ser. Me emocionan estas palabras de Jesús: “Hijos míos qué poco me queda de estar con vosotros” Nunca ha llamado a los discípulos hijos. Y el evangelista que ha sido testigo ocular, dice “hijitos” No hay diminutivos en la lengua que pronunció Jesús esta palabra. Pero Juan no sólo recogió la palabra sino el modo de decirla., el sentimiento que puso. Y para ser fiel a todo esto, la puso en diminutivo, en tono emotivo y cariñoso. Le costaba arrancarse de aquellos discípulos a los que tanto quería.
Palabra del Papa
“La oración que Jesús hace por sí mismo es la petición de su propia glorificación, de la propia «elevación» en su «hora». En realidad, es más una declaración de plena disposición a entrar, libre y generosamente, en el diseño de Dios Padre que se cumple al ser entregado, y en la muerte y resurrección. La «hora» se inició con la traición de Jesús y culminará con la subida de Jesús resucitado al Padre. La salida de Judas del cenáculo es comentada por Jesús con estas palabras: «Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre y Dios ha sido glorificado en él». No es casual que comience la oración sacerdotal diciendo: «Padre, ha llegado la hora: glorifica a tu Hijo para que tu Hijo te glorifique a ti». La glorificación que Jesús pide para sí mismo como Sumo Sacerdote, es la entrada en la plena obediencia al Padre, una obediencia que lleva a la más plena condición filial: «Y ahora, Padre, glorifícame tú, junto a ti, con la gloria que tenía a tu lado antes de que el mundo fuese». Es esta disponibilidad y esta petición los primeros actos del nuevo sacerdocio de Jesús, que es un donarse por completo en la cruz, y justamente sobre la cruz -el supremo acto de amor-, Él es glorificado, porque el amor es la verdadera gloria, la gloria divina”. (Benedicto XVI, 25 de noviembre de 2011).
4.- Qué me dice hoy a mí este texto. (Guardo silencio).
5.- Propósito. Trato de cubrir mis errores del pasado con un cariño especial a Jesucristo.
6.- Dios me ha hablado hoy a mí a través de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.
Señor, salgo impresionado por este evangelio donde, en medio de la más negra ingratitud de Judas, aparece el amor más tierno de otro discípulo que se ha cambiado el nombre porque quiere hacer de su vida una auténtica profesión de amor a Ti y a los hermanos. Gracias porque todavía tengo tiempo para emplearlo en lo que únicamente merece la pena: amar. Amarte a Ti, fuente del verdadero amor, y amar a mis hermanos.
MISA CRISMAL
La Misa Crismal es una celebración litúrgica solemne, generalmente presidida por el obispo en la catedral durante la Semana Santa (habitualmente el Jueves Santo), donde se consagran el Santo Crisma y se bendicen los óleos de los enfermos y de los catecúmenos. Es una manifestación de la unión del clero con su obispo y una renovación de las promesas sacerdotales
Aspectos clave de la Misa Crismal:
Santos Óleos: Se bendice el óleo de los catecúmenos (para el bautismo) y el de los enfermos (para la unción), y se consagra el Santo Crisma (bálsamo y aceite), usado en bautismos, confirmaciones y ordenaciones.
- Renovación sacerdotal: Los sacerdotes renuevan sus promesas de servicio y compromiso ante el obispo, reafirmando su vocación.
- Significado: La palabra chrisma significa "unción", destacando el aspecto espiritual de los aceites.
- Distribución: Al finalizar, los sacerdotes llevan estos óleos a sus respectivas parroquias para su uso durante todo el año litúrgico.
domingo, 29 de marzo de 2026
CELEBRACION PENITENCIAL. SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN
✝️ Celebración Comunitaria de la Reconciliación
Lema: "Volved a mí de todo corazón" (Joel 2, 12)
1. Ritos Iniciales
- Canto de Entrada: Perdona a tu pueblo, Señor o Hacia ti, morada santa.
- Saludo del Sacerdote: "En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo... La gracia y la misericordia de Dios, que nos llama a la conversión, esté con todos vosotros".
- Monición de Entrada: "Hermanos, nos reunimos en esta Semana Santa para preparar nuestro corazón. No venimos a un juicio, sino a un encuentro con el abrazo del Padre que siempre nos espera".
2. Liturgia de la Palabra
- Lectura: Carta de San Pablo a los Efesios (5, 8-14). "En otro tiempo erais tinieblas, ahora sois luz en el Señor. Caminad como hijos de la luz".
- Salmo Responsorial: Salmo 50 (51). "Misericordia, Dios mío, por tu bondad; por tu inmensa compasión borra mi culpa".
- Evangelio: Lucas 15, 11-24 (Parábola del Padre Misericordioso).
- Breve Homilía: (Idea central: El perdón nos devuelve la dignidad de hijos).Homilía: "El abrazo que nos devuelve el nombre"Queridos hermanos:Hoy no estamos aquí para hacer una lista de errores frente a un juez, sino para permitir que Dios nos devuelva nuestra verdadera identidad.En el Evangelio que acabamos de escuchar (el Hijo Pródigo), hay un detalle que a veces pasamos por alto: cuando el hijo regresa, llega ensuciado por el pecado, oliendo a derrota y con un discurso preparado: "Ya no merezco llamarme hijo tuyo, trátame como a uno de tus criados". Él mismo se había quitado la dignidad. Se sentía un esclavo.Pero Dios no sabe tratar a sus hijos como esclavos.El Padre no lo deja terminar su frase. No le pide explicaciones, ni le echa en cara el dinero perdido o el tiempo desperdiciado. Lo que hace el Padre es ponerle el mejor traje, el anillo y las sandalias.
- El traje significa que su pasado queda cubierto por la misericordia.
- El anillo significa que recupera su autoridad y su lugar en la familia.
- Las sandalias significan que ya no es un esclavo (que caminaban descalzos), sino un hombre libre.
El pecado tiene un efecto terrible: no solo nos aleja de Dios, sino que nos convence de que valemos poco, de que somos "nuestros errores". Nos quita la paz y nos hace caminar cabizbajos.La confesión es el momento en que Dios nos levanta la cabeza. Al decir "yo te absuelvo", Dios te está diciendo: "Sé lo que has hecho, pero sé quién eres: eres mi hijo amado y nada puede cambiar eso".En esta Semana Santa de 2026, os invito a que no tengáis miedo. No os quedéis en la puerta de la casa del Padre pensando que no sois dignos. Entrad. Dejad que el sacerdote, en nombre de Cristo, os ponga de nuevo el "anillo de hijos". Salid de aquí no solo con el alma limpia, sino con la frente en alto, sabiendo que vuestra dignidad no depende de vuestra perfección, sino del amor infinito de Dios.Que esta confesión sea vuestra verdadera Pascua: el paso de la esclavitud de la culpa a la libertad de los hijos de Dios.
3. Examen de Conciencia Meditado
(Se lee con música instrumental suave de fondo y pausas de 10 segundos entre preguntas)
- Monitor: "Ante el Señor, miremos nuestra vida..."
- ¿He dejado que el ruido y las prisas me alejen de la oración y de Dios?
- ¿He sido causa de división en mi familia, trabajo o comunidad con mis palabras o silencios?
- ¿He cerrado los ojos ante el que sufre, el pobre o el que está solo?
- ¿Soy honesto en mis responsabilidades o busco siempre el camino fácil?
- ¿Guardo rencor a alguien? ¿He pedido perdón a quien he ofendido?
4. Acto de Contrición Comunitario
- Sacerdote: "Reconozcamos nuestras faltas y digamos juntos:"
- Asamblea: "Yo confieso ante Dios Todopoderoso..." o el "Señor mío Jesucristo" (Acto de contrición).
5. Confesión y Absolución Individual
(Mientras los fieles se acercan a los confesores, el coro canta temas meditativos como: "Ubi Caritas", "Oh pecador" o "Nada te turbe").
- Gesto simbólico opcional: Al terminar su confesión, cada fiel puede encender una pequeña vela de una llama central (el Cirio) y colocarla frente al altar como signo de su compromiso de ser "luz".
6. Rito de Conclusión
- Acción de Gracias: El sacerdote invita a rezar el Padrenuestro con las manos unidas, como signo de fraternidad recobrada.
- Oración Final: "Señor, que esta celebración nos renueve por dentro para vivir los misterios de tu Pasión y Resurrección con un corazón limpio. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén".
- Bendición y Despedida: "Podéis ir en paz".
- Canto Final: Hombres nuevos.
sábado, 28 de marzo de 2026
Procesiones de la Semana Santa de Logroño 2026: todos los horarios y recorridos
Domingo de Ramos en Logroño: procesiones 29 de marzo
El Domingo de Ramos en Logroño se celebran los actos de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén, organizado por la Hermandad de Cofradías de la Semana Santa de Logroño. El Domingo de Ramos procesiona el paso de La Borriquita, uno de los más queridos de la Semana Santa de Logroño.
A las 10.00 hora es la Misa de cofrades en la Concatedral de La Redonda y a las 11.15 horas la bendición de los ramos en Logroño en la Plaza del Mercado. Después, a las 11.30 comienza la procesión, que cambia de recorrido: C. Portales, Plaza de los Amós Salvador, C. San Bartolomé, C. Herrerías, Travesía de Palacio, C. Marqués de San Nicolás, C. Sagasta y C. Portales
Lunes Santo en Logroño: procesiones 30 de marzo
El Lunes Santo de la Semana Santa Logroño 2026 es el Vía Crucis Penitencial de Nuestro Padre Jesús Cautivo de la Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén.
Recorrido: La procesión sale a las 20.00 horas de la Concatedral de la Redonda y recorre C. Portales, Plaza de los Amos Salvador, C. San Bartolomé, C. Herrerías, Travesía de Palacio, C. Marqués de San Nicolás, Puente de Piedra y Carretera de Navarra hasta llegar al Cementerio Municipal.
Martes Santo en Logroño: procesiones 31 de marzo
El Martes Santo en Logroño es la procesión del Santo Rosario del Dolor de la Cofradía de la Santa Cruz de los Hermanos Maristas de Logroño. Procesionan los pasos Stabat Mater y Nuestra Señora la Virgen del Rosario.
Recorrido: Sale a las 20.00 horas de la Plaza de San Bartolomé y recorre Herrerías, Travesía de Palacio, Marqués de San Nicolás, Sagasta, Portales, Plaza del Mercado, Caballerías y termina en la Plaza de San Bartolomé.
También sale el Vía Crucis Procesional de la Flagelación de la Cofradía de la Flagelación de Jesús con el Paso de la Flagelación.
Recorrido: el Vía Crucis sale a las 20.30 horas de la Iglesia de Santa Teresita y recorre las calles Somosierra, C. Menéndez Pelayo, Av. Pérez Galdós, C. Lardero, C. Somosierra, C. M.ª Teresa Gil de Gárate, C. Huesca, C. Menéndez Pelayo y C. Somosierra.
Miércoles Santo en Logroño: procesiones 1 de abril
El Miércoles Santo en Logroño, el 1 de abril, se celebra uno de los actos más conocidos de la Semana Santa Logroño, la limpieza del sepulcro. La Cofradía del Santo Sepulcro lo organiza en la Capilla del los Ángeles de la Concatedral de La Redonda. La limpieza del sepulcro comenzará a las 12.00 horas y se requiere invitación previa y a las 12.30 horas será la veneración pública del Cristo Yacente.
La noche del Miércoles Santo es quizás el momento más esperado de la Semana Santa de Logroño, la Procesión del Encuentro de Logroño. Los pasos de La Dolorosa de la Cofradía de Nuestra Señora de la Virgen de la Soledad y el Jesús Nazareno de la Cofradía de Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores se encuentran a las 22.00 horas en el Espolón (en el cruce entre Muro de la Mata y Marqués de Vallejo), una hora antes que años atrás.
Recorrido de la Soledad: sale a las 21.15 horas de la Concatedral de la Redonda y recorre, Plaza del Mercado, Portales, Muro del Carmen y Muro de la Mata.
Recorrido del Nazareno: sale a las 21.00 horas de la Iglesia de Santiago y recorre Santiago, Marqués de San Nicolás, Plaza Martínez Zaporta, Portales, González Gallarza y Muro de la Mata.
Recorrido conjunto por Marqués de Vallejo, Hermanos Moroy y Gallarza y regreso de la Soledad por Portales a la Plaza del Mercado y del Nazareno por Plaza Martínez Zaporta, Marqués de San Nicolás y Santiago.
Jueves Santo en Logroño: procesiones 2 de abril
El Jueves Santo de Logroño, este 2 de abril, está marcado por la procesión de las Siete Palabras de la Cofradía de las Siete Palabras en la que se indulta un preso. La última vez que se indultó a un preso fue en 2016, un hombre condenado a tres años de cárcel por un delito de tráfico de drogas, que ya había cumplido dos terceras partes de la condena.
Recorrido: la procesión de las Siete Palabras sale a las 19.15 horas del Colegio Escuelas Pías y recorre las calles Doce Ligero de Artillería, Avenida de la Paz, Muro de Cervantes, Portales, Gallarza, Bretón de los Herreros, Muro de la Mata, Muro del Carmen, Muro de Cervantes, Avenida la Paz, Doce Ligero y Colegio de las Escuelas Pías, donde termina.
También el Jueves Santo de Logroño es el Vía Crucis de Nuestra Señora de la Piedad de la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad.
Recorrido: Sale a las 19.30 horas de la Iglesia de Valvanera y recorre las calles Vitoria, Marqués de Murrieta, Portales, Once de Junio, Siervas de Jesús, Saturnino Ulargui, Guardia Civil, Rotonda de la Gran Vía, Chile y Vitoria. Termina en la Iglesia de Valvanera.
Además, la Cofradía de Jesús Nazareno hace la procesión de Jesús camino del Calvario.
Recorrido: Sale a las 20.00 de la Iglesia de Santiago el Real y recorre las calles Santiago, Marqués de San Nicolás, Plaza Martínez Zaporta, Portales, Once de Junio, Marqués de San Nicolás y regreso a la Iglesia de Santiago.
A las 22.00 horas del Jueves Santo, sale la procesión del Descendimiento de Cristo de la Cofradía del Descendimiento de Cristo de la Iglesia de Palacio.
Recorrido: Sale a las 22.00 de la Iglesia de Palacio y recorre las calles Marqués de San Nicolás, Avenida de Viana, Hospital de La Rioja, Rodríguez Paterna, La Cadena, Herrerías, San Bartolomé, Plaza Amós Salvador, Portales, Plaza del Mercado, Portales y Marqués de San Nicolás. Regreso a la Iglesia de Palacio.
La última procesión del Jueves Santo de Logroño de Logroño, de madrugada, es la del Silencio y Dolor de María Magdalena de la Cofradía de María Magdalena.
Recorrido: Sale a las 00.00 horas de La Redonda y recorre la Plaza del Mercado, Portales, Marqués de Vallejo, Hermanos Moroy, Capitán Gallarza, San Agustín, Portales y la Plaza del Mercado. Regresa a La Redonda.
Viernes en Santo Logroño: procesiones 3 de abril
El Viernes Santo de Logroño es la Magna Procesión del Santo Entierro de la Hermandad de Cofradías de Logroño en la que participan pasos de todas las cofradías.
Antes, es el Vía Crucis y el traslado del Santo Cristo de las Ánimas de la Cofradía del Santo Cristo de las Ánimas. El Vía Crucis es a las 12.00 horas en la Iglesia de Palacio y la procesión comienza a las 13.00 horas desde allí.
Recorrido: Calles Marqués de San Nicolás, calle del Puente, avenida de Viana, Rodríguez Paterna, Portales y la plaza del Mercado. Termina en La Redonda.
El acto central del Viernes Santo de Logroño es la Magna Procesión del Santo Entierro de la Hermandad de Cofradías de Logroño. Participan todas las cofradías de Logroño con sus pasos que recorren el centro de Logroño desde las 19.30 horas, que salen de la Plaza del Mercado.
Recorrido: Plaza del Mercado, Portales, Rodríguez Paterna, Avenida de Viana, Marqués de San Nicolás, Merced y Portales hasta volver a la Plaza del Mercado.
Domingo de Resurrección Logroño: procesión 5 de abril
Tras la pasión, el Domingo de Resurrección pondrá fin a la Semana Santa de Logroño. La procesión del Santo Cristo Resucitado de la Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén congrega a los fieles en el Cementerio Municipal con una misa que comienza a las 11.00 horas. Desde allí sale la procesión a las 12.00 horas.
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