Nacho Peré. Ordenación de diácono

 

Nacho Peré: “La ordenación me configura con Cristo Servidor que es a quien me consagro”

El domingo 29 de septiembre, Carlos Ignacio Peré recibirá el diaconado en la capilla del Seminario Diocesano de Logroño.

1. ¿Cómo estás viviendo estos momentos previos a la ordenación?
Con muchas ansias, pero no ansioso como cuando ya se huele el chuletón que nos vamos a comer. Me siento como quien va a llegar al final de etapa en el Camino. Sé que me queda por aprender.
2. ¿Qué supone entrar en este tiempo de diaconado?
Yo lo veo como un desposorio, que lo es. Aunque prefiero no compararlo con el matrimonio, porque es distinto. Sí que veo que voy a tener una nueva familia, que se une a la que ya tengo.
Pero a esta familia serviré desde un puesto especial, y no me jacto porque lo he recibido. Lo agradezco al Origen de todos los dones. Mi lugar es el de un servicio especial para el que me consagro. La ordenación me configura con Cristo Servidor que es a Quien me consagro.
Es, además, porque mi vocación es al sacerdocio, una etapa previa a ello. En esto se distingue del diaconado permanente. En mi caso, seré diácono transitoriamente.
3. ¿Cuáles son las tareas de las que podrás encargarte ahora?
Bendecir, leer el Evangelio, servir a los sacerdotes en el Altar. Y una que se suele olvidar es la de rezar por el Pueblo de Dios. Sí, todos rezamos por todos, eso es la comunión de los santos. La novedad es que, cuando se reciben las Sagradas Órdenes, se adquiere la obligación de rezar la Liturgia de las Horas. En el Seminario ya lo hacemos, pero tendré esta obligación como los esposos tienen que amarse y cuidarse.
4. Imagino que habrás tenido tus dudas ante este nuevo paso
Siempre voy a dudar de mí mismo porque lo que se necesita es imposible para cualquiera. Pero para Dios, nada es imposible. De Él no dudo, de mí siempre dudaré.
Hay muchos ejemplos. Te cito tres bíblicos y te relato uno histórico. Los tres bíblicos, Moisés, Jeremías y san Pedro. Ellos no creían en sus fuerzas, pero el Señor en pocas palabras les dijo: “Tú déjame hacer contigo”. El histórico es la anécdota de san Juan XXIII. Dicen que, estando preocupado por lo mal que iban las cosas, no podía dormir y se preguntó: “Juanito, ¿quién dirige la Iglesia tú o el Espíritu Santo?” A lo que respondió: “El Espíritu Santo” Y en el pensamiento se replicó: “Pues tú a dormir”.
Por eso, al Señor le pido docilidad, y que, si no soy dócil, al menos que no me dé un tortazo. Y a todos les pido que recen por mí para que sea dócil… y que los tortazos por no serlo me sean leves… ¡ah! Y que me enseñen a ser dócil. Tropezaré mil veces, pero todo está en las mejores Manos, que es lo importante.
5.Vas llegando a tu meta, el sacerdocio, ¿Cómo lo vives?
Ya lo dije, con ansias. Aunque, en la misma línea que la primera pregunta, no es mi meta. Es un hito, un gran hito, pero no es el final del Camino. Y, ahora que lo pienso, no he llegado yo… si te contara… aquí me trajo Dios… y allá, si quiere, me llevará Él también. Y luego, donde a Él le dé la gana. Yo sé que, aunque me queje, seré feliz donde Él me lleve. La meta es el Cielo, creo que decía Carlo Acutis.

Valeriano Antoñanzas . Ordenación sacerdotal

Valeriano Antoñanzas: " Dios te ama por ser cristiano, pero si además das ese paso y te acepta y te quiere, supone una alegría inmensa"

La Catedral de Santa María de Calahorra es el lugar designado para la ordenación sacerdotal de Valeriano Antoñanzas, hasta ahora diácono permanente de la Diócesis, que ejerce como gerente y ecónomo diocesano. Su primera misa tendrá lugar el domingo 29, a las 12h., en la parroquia de Santiago de Calahorra.
1. ¿Cómo estás viviendo estos momentos previos a la ordenación?
Bastante tranquilo, ilusionado y contento, pero si es cierto que cuanto más se acerca la fecha, entre el cariño de la gente, amigos, compañeros, los regalos que vas recibiendo, me hace ponerme un poquito más nervioso. Pero lo estoy viviendo con bastante tranquilidad.
2. Todo este tiempo has sido diacono permanente en la Diócesis, ¿Qué te lleva a dar este paso?
Lo mismo que me llevó a ser diácono permanente, el cariño que le tengo a la Diócesis, que es mi casa, y que viene con toda la ilusión siendo diácono a echar una mano en aquello que era mi labor profesional. Y bueno, ahora de cara al sacerdocio, pienso que puedo hacer más labor, puedo entregarme más a la gente, puedo servir más a la iglesia.
3. ⁠¿De qué personas y acontecimientos se ha servido el Señor para que llegues a este momento?
Esto tiene su historia, cuando me empecé a integrar haciendo cosas en mi parroquia, en San Andrés en Calahorra, tuve un sacerdote, D. Carmelo Gutiérrez, me ayudó muchísimo, íbamos a unas charlas con él e hizo que me fuese calando. Siempre, desde que tengo uso de razón, especialmente desde los 30 años, he tenido un sentimiento profundo a este misterio, eso es algo que me lo ha regalado Dios. Tenía una admiración por ver la grandeza de Dios, que ha creado este mundo, que se hace hombre, que viene a salvarnos, y a mí esto me admiraba y sorprendía, y por supuesto, me lo creía. Esto, más las charlas de este hombre y la dirección espiritual que me dio durante un tiempo, me ayudó muchísimo.
Después, mi amigo y compañero, D. Pedro Hernández, párroco de Santiago en Calahorra, donde he estado unos 35 años haciendo labor en la parroquia, también ha sido una persona que ha contribuido a todo esto, y quizás, el pistoletazo de salida para ser diácono fue de D. Juan José Omella. En ese tiempo, yo ya estaba en la Facultad de Burgos, haciendo formación, y él me dio el empujón de decirme “Oye, llevas en la Iglesia trabajando toda la vida y estás preparado,  ¿ qué te parece si das el paso?
4. ¿Qué supone para ti ser ordenado sacerdote?
Supone una alegría tremenda, la mayor cosa alcanzada en mi vida. Supone una gran satisfacción y que Dios me ama, porque si no me amara, me lo habría dejado claro. Y esto es algo que he trabajado bastante en los últimos ejercicios que he vivido, darte cuenta de que Dios no te ama más por ser sacerdote, te ama por ser cristiano, pero si además das ese paso y te acepta y te quiere, supone una alegría inmensa y una meta que años atrás yo no hubiera imaginado.
5. Imagino que habrás tenido algunas dudas
He tenido sobre todo a lo primero, ese atisbo primero de fe y vocación, pero nunca han sido dudas que me han apartado de nada, dudas fuertes, que me hayan hecho desistir. Gracias a Dios, ahí he estado y he superado las dudas.
6. ⁠Ahora recibirás un nuevo encargo pastoral ¿Cómo afrontas esta nueva etapa?
Afronto esta nueva etapa con muchas ganas, con ilusión, queriendo obedecer a mi obispo en lo que él crea conveniente. Ahora estoy en la economía diocesana, creo que seguiré ahí, pero lo que el obispo diga, yo lo haré con toda la alegría del mundo.

Evangelio del sábado 28 de septiembre de 2024

“Pero ellos no entendían lo que les decía”

1.- Introducción.

Señor, ¡qué difícil nos lo has puesto! El camino de la cruz nos repugna, nos echa atrás, no lo podemos entender. No lo entendía Pedro, ni los apóstoles, ni tampoco nosotros. Pero Tú, Señor, ya has pasado por él, has ido por delante, no te has echado atrás a pesar de que tu carne se resistía. Señor, si Tú no nos ayudas, no podemos aceptar la cruz. Es demasiado pesada para nosotros. Si no somos capaces de llevarla, haznos, al menos, ser tus Cireneos.

2.- Lectura sosegada del evangelio: Lucas 9, 43b-45

En aquel tiempo, entre la admiración general por lo que hacía, Jesús dijo a sus discípulos: Poned en vuestros oídos estas palabras: el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres. Pero ellos no entendían lo que les decía; les estaba velado de modo que no lo comprendían y temían preguntarle acerca de este asunto.

3.- Qué dice el texto.

Meditación-reflexión

La cruz humanamente no se entiende. Sólo se puede vislumbrar desde “el amor desmedido” como le pasó a Jesús. Para una persona que ama poco, todo le parece mucho; pero para una persona que ama mucho, todo le parece poco. A Jesús le pareció poco el haberse encarnado, el haber pasado por la vida “como uno más, como uno de tantos”; le pareció poco todo lo que tuvo que padecer en su pasión. En el paroxismo del amor, no le retuvo ni siquiera la muerte en Cruz. El volver al Padre sin haber podido expresar el inmenso amor que nos tenía suponía para Él un sufrimiento más grande que la misma muerte en cruz. Jesús sintió por dentro una enorme satisfacción cuando pudo decir: “todo está cumplido”. Todo el amor ha llegado a plenitud. Qué bonito debe ser morir tomando entre las manos el libro de la existencia y poder decir como Jesús ¡Misión cumplida!

Palabra del Papa

“El Hijo del hombre va a ser entregado a las manos de los hombres», estas palabras de Jesús congelan a los discípulos que pensaban en un camino triunfal. Palabras que se mantenían misteriosas para ellos porque no entendían el sentido y tenían miedo de interrogarlo sobre este argumento. Tenían miedo de la Cruz. El mismo Pedro, después de esa confesión solemne en la región de Cesarea de Felipe, cuando Jesús dice esto otra vez, reprendía al Señor: ‘¡No, nunca, Señor! ¡Esto no!‘ Tenía miedo de la Cruz, pero no solo los discípulos, no solo Pedro, ¡el mismo Jesús tenía miedo de la Cruz! Él no podía engañarse, Él sabía. Tanto era el miedo de Jesús que esa tarde del jueves sudó sangre; tanto era el miedo de Jesús que casi dijo lo mismo que Pedro, casi… «Padre, aparta de mí este cáliz. Pero que ¡se haga tu voluntad!» ¡Esta era la diferencia!». La Cruz nos da miedo también en la obra de evangelización, pero está la regla que el discípulo no es más grande del Maestro. Está la regla que no hay redención sin la efusión de la sangre, no hay obra apostólica fecunda sin la Cruz”. (Cf Homilía de S.S. Francisco, 28 de septiembre de 201, en Santa Marta).

4.- Qué me dice hoy a mí este texto que ya he meditado. (Silencio)

5.-Propósito. Aceptaré hoy todo lo que no me guste, lo que me haga sufrir. Y así seré discípulo de Jesús.

6.- Dios me ha hablado hoy a mí a través de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.

Gracias, Señor, porque hoy me he asomado un poco al misterio de la Cruz, es decir, al misterio de tu amor, y me he quedado sin palabras. El amor que nos tienes únicamente puede expresarse por el misterio del amor más grande, el amor más fuerte, el amor más escandaloso, el amor más desinteresado, el amor más sacrificado. ¿Por qué no te imitaré, aunque sea un poco?

Evangelio del viernes 27 de septiembre de 2024

¿Quién dice la gente que soy yo?

1.- Oración Introductoria.

Jesús, me impresiona la cantidad de veces que aparece en el evangelio que estabas “orando a solas”. Tenías necesidad de apartarte, de separarte incluso físicamente de todo y de todos, para “abismarte” en ese mar infinito del amor del Padre. Desde esa experiencia, se explica todo: la cercanía con todas las personas, especialmente con aquellas que, por cualquier motivo o prejuicio, se sienten lejos de ese Padre. Gracias por esas experiencias tuyas tan maravillosas.

2.- Lectura reposada del evangelio: Lucas 9, 18-22

Un día en que Jesús oraba a solas y sus discípulos estaban con él, les preguntó: «¿Quién dice la gente que soy yo?». Ellos le respondieron: «Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, alguno de los antiguos profetas que ha resucitado». «Pero ustedes, les preguntó, ¿quién dicen que soy yo?». Pedro, tomando la palabra, respondió: «Tú eres el Mesías de Dios». Y él les ordenó terminantemente que no lo dijeran a nadie. «El Hijo del hombre, les dijo, debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer día».

3.- Qué dice el texto.

Meditación-reflexión

Para el evangelista Lucas, cuando Jesús quiere decir o hacer algo importante, siempre lo hace en “clima de oración”. Aquí se nos dice: “Jesús oraba a solas”. ¿Nos hemos detenido alguna vez en pensar en esos ratos largos de oración de Jesús a solas? Normalmente lo hacía en la montaña, “cuando todavía era muy oscuro” (Mc. 1,35). Y tal vez el no habernos detenido en algo tan esencial para Jesús, ha servido para que el verdadero rostro del Padre lo hayamos desdibujado. Porque el resultado de esa oración inefable y misteriosa de Jesús con el Padre, Jesús lo condensa en una palabra ABBA. Este es el gran mensaje de Jesús: que nuestro Dios es un Papá maravilloso. Cuando Jesús nos invita a decir Abbá no sólo quiere enseñarnos a orar sino que quiere que vivamos esa experiencia inefable que Él tiene con el Padre. Sólo desde esa experiencia, Jesús se atreve a preguntarnos por su persona. Sólo aquel que haya vivido una experiencia de cariño y de ternura con ese Abbá, está capacitado para responder por la figura de Jesús. Se equivocó Pedro, aunque le dijo que era “El Mesías”. Estaba pensando en otro tipo de “mesianismo”. Y nos equivocamos todos si no estamos en la onda con Jesús. ¿Quién es Jesús? El amado del Padre, el enamorado del Padre, el entusiasmado por ese Padre, el identificado con ese Padre, el que sólo tiene una ocupación y preocupación: el que caigamos en la cuenta de todo lo que nos quiere y que no puede hacer otra cosa que querernos con infinito amor. Él está al tanto de todo y sólo quiere que nos abandonemos en Él.

Palabra del Papa

“En el Evangelio del día retrata en la forma de testigo valiente a Pedro, el que a la pregunta de Jesús a los apóstoles: «¿quién decís vosotros que soy yo?», afirma: «Tú eres el Cristo»[…]. Esta primera pregunta: ‘¿quién soy yo para vosotros, para ti? – a Pedro, solamente se entiende a lo largo de una camino, después de un largo camino, un camino de gracia y de pecado, un camino de discípulo. Jesús, a Pedro y a sus apósteles, no ha dicho ‘¡Conóceme!’ ha dicho ‘¡sígueme!’ Y este seguir a Jesús nos hace conocer a Jesús. Seguir a Jesús con nuestras virtudes, también con nuestros pecados, pero seguir siempre a Jesús. No es un estudio de cosas que es necesario, sino una vida de discípulo. Es necesario un encuentro cotidiano con el Señor, todos los días, con nuestras victorias y nuestras debilidades. Pero también es un camino que nosotros no podemos hacer solos. Y para ello es necesaria la intervención del Espíritu Santo. Conocer a Jesús es un don del Padre, es Él que nos hace conocer a Jesús; es un trabajo del Espíritu Santo, que es un gran trabajador. No es un sindicalista, es un gran trabajador y trabaja en nosotros siempre. Hace este trabajo de explicar el misterio de Jesús y de darnos este sentido de Cristo. Miramos a Jesús, a Pedro, a los apóstoles y sentimos en nuestro corazón esta pregunta: ‘¿quién soy yo para ti?’ Y como discípulos pedimos al Padre que nos dé el conocimiento de Cristo en el Espíritu Santo, que nos explique este misterio”. (Cf Homilía de S.S. Francisco, 20 de febrero de 2014, en Santa Marta).

4.- Qué significa hoy para mí este texto que acabo de meditar. (Silencio).

5.- Propósito: Me preguntaré con toda sinceridad; ¿Qué supone Jesús hoy para mí? ¿Es algo o es alguien? Y si alguien. ¿es el centro de mi vida?

6.- Dios me ha hablado hoy a mí a través de su Palabra. Y ahora le respondo con mi oración. Me encanta, Señor, que todos los días comience mi Lectio con una oración y termine con otra. La lectura de la Palabra de Dios debe estar impregnada de oración. Muchas veces, Señor, me he atrevido a hablar, a predicar, sin haber orado. ¡Cuánta palabra de Dios malograda! Te pido perdón. Pero todavía tengo tiempo para rectificar. Quiero rezar tu palabra y hablar desde esa riqueza interior.

PROGRAMACIÓN PARROQUIAL 2024- 2025

PARROQUIA SAN PÍO X

Programación parroquial 2024 / 2025 

PEREGRINOS DE ESPERANZA

Objetivo 1º: Celebrar el Jubileo 2025 “Testigos de la Esperanza”

Participar en tres grandes celebraciones diocesanas en las tres sedes catedralicias y realizar el gesto solidario destinado a la “Trata de personas” (Apertura del Jubileo 28-29)

 La celebración del Jubileo en sus tres dimensiones

 ESPIRITUAL: acercarnos de un modo especial a Dios y renovar nuestra fe.

a)   Seguir favoreciendo el Primer Anuncio, a nivel personal y comunitario con alegría. 

Líneas de acción pastoral:

 - La Parroquia lugar de acogida y experiencia del evangelio en el Jubileo 2025

 - Proponer la lectura y la meditación del Evangelio para cada   día . (Lectio Divina)

b)  Configurar un proceso renovado de catequesis de     Iniciación Cristiana. 

Líneas de acción pastoral: 

- Bautismo: Catequesis prebautismal. Los bautismos se consensuarán con las familias

JUBILEO

Catequesis familiar

ENCUENTROS CON LOS PADRES DE LOS NIÑOS DE LA PRIMERA COMUNIÓN

Misa familiar. La catequesis se imparte los domingos en la Parroquia y los jueves y viernes en los marianistas (Colegio San Pío X y Colegio de los Marianistas)

Cine-Misión: 18 de Enero ; Semana Cine Espiritual (14-18 de Febrero; )

- Cuidar la eucaristía del domingo familiar. 

Las Confirmaciones  Material de formación catequética el YOUCAT

 - Asamblea diocesana de catequistas

- Reflexionar y elaborar un proceso continuado de catequesis de IC, que será implantado progresivamente en toda la Diócesis.

- 2 de octubre : Encuentro Diocesano de Catequista

- Primeras comuniones en Mayo

- Confirmaciones el 24 de Mayo en la Parroquia del Corazón de María a las 20:00h.

 CELEBRATIVA Y DE RECONCILIACIÓN

Vivir la conversión personal y pastoral, y redescubrir el sacramento del perdón.

      Experimentar la misericordia de Dios en el Jubileo

          –   Potenciar en la parroquia durante el curso y, y especialmente en los tiempos fuertes del Adviento y Cuaresma, la celebración del sacramento de la Reconciliación.  (Capilla de la Misericordia y el Perdón)

-       - Grupo de Renovación Carismática Católica. (Todos los viernes a las 19:30)

* 30 de Noviembre: Retiro de Sanación

* 1 de Marzo: Retiro " La Nueva era"

* 12 o 26 de Abril : Taller de Carismas.  Retiro de Pascua

JUBILEO

Culto litúrgico

- Misa días laborables: 10 h de la mañana

- Sábados y vísperas de fiesta: a las 7 de la tarde

- Domingos y Festivos: 12 de la mañana

- Taller diocesano de Liturgia

Los sábado a las 6:30 de la tarde Exposición y Bendición  del  Santísimo.(Tiempos fuertes litúrgicos)

-      Adoración al Santísimo con las reliquias de la Madre Teresa de Calcuta el día 5 de cada mes

-      El Coro cuidará la liturgia como hasta ahora.

-      Celebrar en Cuaresma las 24 Horas con el Señor. (8 de Marzo)

-      Horario de despacho (encuentro personal) de lunes a viernes de 11 a 12 y de 6 a 7 de la tarde

-  26 de Enero: Domingo de la PALABRA

- 15 de Febrero Encuentro Diocesano de Liturgia

 SOLIDARIA: trabajar por recuperar la dignidad de los desfavorecidos, y la preocupación y el cuidado de la casa común

 - Potenciar y difundir el testimonio socio-caritativo de la Iglesia, a través del servicio de ayuda y acompañamiento a los pobres y vulnerables, y la defensa de la vida y de la dignidad de las personas.

- Educar en la fraternidad y solidaridad. Acercar la parroquia a los pobres…Celebrar la Jornada Mundial de los Pobres

- Apoyar a “Críame”

JUBILEO

Cáritas Parroquial:

-   Café-misión (los lunes) – Reunión grupal.

-   Formación.

-   encuentro del Voluntariado de Cáritas

-   Jornada Formación Voluntariado Cáritas

-    Retiro Cuaresma Cáritas 

-    Seguir atendiendo los casos que se presenten.

-    El reparto centralizado de alimentos.

-    Participar en las reuniones.

     Pastoral de la Salud:-

-  6,20 Y 27: Jornadas de Pastoral de la Salud

- 11 Jornada Mundial del Enfermo- Los 11 de cada mes misa con la hospitalidad de Lourdes

.- 6 Domingo: Pascua del Enfermo (25 de Mayo)

-  22 de Marzo: Jornada por la Vida

- Del 26 al 29 de Junio: Peregrinación Diocesana a Lourdes

    Pastoral del duelo:

-      Acompañar en el Duelo. Grupo “Resurrección” (Todo los lunes a las 18:00)

   Pastoral de los Mayores:

-      Grupo de Pastoral de la salud y del Mayor “San Joaquín y Santa Ana) La parroquia, eje vertebrador de la pastoral de las personas mayores

               (Los 1º y 3º martes de cada mes “Cine espiritual”)

                (Los 2º y 4º martes de cada mes “Reflexión” a las 17:00)

26 de julio: Jornada de los abuelos y personas Mayores 

Objetivo 2º: Potenciar estructuras parroquiales y medios pastorales de sinodalidad.

JUBILEO

-         Horario de despacho (encuentro personal) de lunes a viernes de 11 a 12 y de 6 a 7 de la tarde.

-       Difundir la hoja diocesana “Pueblo de Dios” y el blog Parroquial.

-      Fortalecer y Promover la responsabilidad y participación. (Laicos)

-      Hacer del Consejo de Pastoral Parroquial y de economía un lugar de la parroquia donde se debaten todos los planteamientos y actividades parroquiales en un clima de libertad de expresión, de decisión responsable, de fraternidad y de amistad.

-      Medios:

-       Tomar todas nuestras decisiones después de haberlas debatido con libertad y teniendo en cuenta el sentir de la mayoría.

-        Incrementar el número de personas que representen a nuevos sectores pastorales en el Consejo Parroquial.

-       Difundir la presencia y la tarea del Consejo Pastoral Parroquial en nuestra Comunidad Cristiana

-      13 de Diciembre. Encuentro de laicos en Navidad

-      20 de Abril: Retiro de Laicos

-      17 de Mayo: Retiro de Pascua de Laicos

-      Nueva Gestión Parroquial

-       14 de Junio: Jornada de fin de curso

-       21 de Agosto, San Pío X; Día de la parroquia ¿?

-      Medios:

-      -  Se informará a los feligreses y en el blog de la parroquia aparecerá un resumen de la sesión del consejo.

Objetivo 3 º: Avivar la pastoral vocacional

JUBILEO

 - Avivar la oración por las vocaciones, de forma personal y comunitaria. 

- Plantear la dimensión vocacional a la vida familiar, laical, sacerdotal y consagrada, en las distintas áreas de la vida diocesana. 

 - Difundir y potenciar los medios actuales para el cultivo de las vocaciones sacerdotales (preseminario, grupo vocacional, acompañamiento, etc.)

-      16 de Noviembre: Encuentro de laicos (Vocación-Identidad-Misión)

Novios: La parroquia ofrecerá 3 cursillos prematrimoniales a las parejas.

* 26 y 27 de Octubre de 2024

* 8 y 9 de Febrero de 2025

* 14 y 15 de Junio 2024

 (Movimiento matrimonial cristiano)  

Evangelio del jueves 26 de septiembre de 2024

¿Quién es, pues, éste de quien oigo tales cosas? Y buscaba verle.

1.- Introducción.

Señor, en este tiempo de oración, yo también quiero verte, estar contigo, gozar de tu presencia y compañía. Pero no quiero verte como pretendía Herodes, desde la curiosidad, desde la frivolidad. Quiero verte desde mi indigencia, desde mi incapacidad para llenar de sentido mi vida sin Ti.

2.- Lectura sosegada del evangelio. Lucas 9, 7-9

En aquel tiempo se enteró el tetrarca Herodes de todo lo que pasaba, y estaba perplejo; porque unos decían que Juan había resucitado de entre los muertos; otros, que Elías se había aparecido; y otros, que uno de los antiguos profetas había resucitado. Herodes dijo: A Juan, le decapité yo. ¿Quién es, pues, éste de quien oigo tales cosas? Y buscaba verle.

3.- Qué dice el texto.

A Jesús se le quiere ver encarnado en uno de los personajes famosos del A. T. Aquí Herodes está perplejo porque la gente lo considera como Elías o un profeta. Todos los profetas y personajes famosos de la Antigua Alianza apuntan a Jesús, pero Jesús no se identifica con ninguno de ellos. Jesús no cabe en ellos. Es mucho más. Cuando nos empeñamos en querer realizarnos en la posesión de las criaturas o identificarnos con personajes importantes, dentro del corazón se oye una voz íntima: “no saben decirme lo que quiero”. Por eso, un camino para ir a un encuentro con Jesús puede ser el del descontento, la frustración, el vacío del corazón, la insatisfacción existencial. Alguien tiene que haber que pueda llenar mi vacío, que pueda saciar mi sed, que pueda calmar mis aspiraciones. La respuesta a estas preguntas tan inquietantes, tan punzantes, no la pueden dar unos libros, unas charlas, unas ideas. Tiene que ser un encuentro con la persona de Jesús. Para eso se necesitantestigos y no simples maestros; gente que no nos hable de Dios, sino que haya estado con Él. La gente de hoy ya no nos pregunta sobre lo que sabemos de Dios, sino que quiere que les digamos a qué sabe Dios, es decir, a qué sabe la vida cuando Él ha irrumpido en las nuestras. Herodes buscaba a Jesús por frivolidad, por entretenimiento, por pasatiempo. Quería verle hacer algún milagro. Jesús no le dijo ni una sola palabra. A Jesús no hay que buscarlo por curiosidad, sino por necesidad.

Meditación del Papa Francisco

“Queremos ver a Jesús”: estas palabras, al igual que muchas otras en los Evangelios, van más allá del episodio particular y expresan algo universal; revelan un deseo que atraviesa épocas y culturas, un deseo presente en el corazón de muchas personas que han oído hablar de Cristo, pero no lo han encontrado aún. “Yo deseo ver a Jesús”, así siente el corazón de esta gente. Respondiendo indirectamente, de modo profético, a aquel pedido de poderlo ver, Jesús pronuncia una profecía que revela su identidad e indica el camino para conocerlo verdaderamente: “Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre”. ¡Es la hora de la Cruz! Es la hora de la derrota de Satanás, príncipe del mal, y del triunfo definitivo del amor misericordioso de Dios. […] La hora de la Cruz, la más oscura de la historia, es también la fuente de salvación para todos los que creen en Él. (Homilía de S.S. Francisco, 22 de marzo de 2015).

4.- Qué me dice hoy a mí este texto que he meditado. (Silencio).

5.-Propósito Darme un tiempo para estar con Jesús no por curiosidad sino por necesidad.

6.- Dios me ha hablado hoy a mí a través de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.

Al terminar esta oración te quiero agradecer, Señor, los deseos de verte, de buscarte, de estar contigo; deseos que has puesto en mi corazón. Y te pido que estos deseos se cumplan, estas inquietudes se calmen, estos anhelos terminen en un encuentro al vivo con tu persona.