LA PARROQUIA EN RELACIÓN A LA DIÓCESIS

LA PARROQUIA EN RELACIÓN A LA DIÓCESIS

La cercanía de la parroquia pudiera hacernos creer que es la comunidad eclesial principal. No es así. Lo es la diócesis, que encierra en sí todos los elementos fundamentales de la Iglesia. La parroquia existe en relación a la diócesis y ésta es su punto de referencia. Más aún, la parroquia es sólo un aspecto dela Iglesia particular.

1. LA DIÓCESIS, IGLESIA PARTICULAR

Si la parroquia es una realidad olvidada, no digamos nada de la diócesis: ¿qué significa la diócesis para muchos cristianos? ¿Saben estos quien es su obispo? ¿Existe conciencia de comunión eclesial con las distintas comunidades cristianas que integran la diócesis?

El fundamento de nuestra reflexión es el texto conciliar que dice:

"La diócesis es una porción del pueblo de Dios que se confía a un obispo para que la apaciente con la cooperación de su presbítero de forma que unida a su pastor y reunida por él en el Espíritu Santo por medio del evangelio y la eucaristía, constituye una Iglesia de Cristo, que es una, santa, católica y apostólica” (CD11)

Según esta doctrina, los rasgos fundamentales de la diócesis son:

a)      Es una porción del pueblo de Dios. Resalta el aspecto de pueblo, es decir, la dimensión comunitaria sobre la geográfica.

b)      Está presidida por un obispo como pastor. Es el rango más significativo. El obispo en su diócesis actúa como pastor propio, ordinario e inmediato, aunque bajo la autoridad de Papa. No es delegado de nadie. Es pastor con pleno derecho.

c)      Es una iglesia particular en sentido propio. Los apóstoles, en el ejercicio de la misión recibida de Cristo, crearon distintas Iglesias particulares (la de Jerusalén, Antioquía, etc) y ellos fueron sus pastores. Los sucesores de los apóstoles son los obispos, que también son pastores de distintas Iglesias;

d)      Al ser una Iglesia particular, hace presente a la Iglesia de Cristo. En la diócesis se dan todos los elementos salvíficos que Jesús concedió a su Iglesia. De ahí que os obispos tengan el ministerio de enseñar, santificar y regir.

2. LA DIÓCESIS PUNTO DE REFERENCIA PARA LA PARROQUIA.

La verdadera naturaleza de la parroquia queda patente cuando se descubre su relación con la diócesis. La parroquia es una realidad relativa. Por eso, si se pierde de vista su relación, queda minimizada.

Dice el mismo Concilio: “Como no le es posible al obispo, siempre y en todas partes, presidir personalmente en su Iglesia a toda la grey, debe por necesidad erigir diversas comunidades de fieles. Entre ellas sobresalen las parroquias, distribuidas localmente bajo un pastor que hace las veces de obispo, ya que de alguna manera representan a la iglesia visible establecida  por todo el orbe” (SC 42)

Subrayamos algunos aspectos del texto.

A)     Lo ideal, teológica y pastoralmente, es que el obispo se haga presente, se comunique y pastoree directamente a la Iglesia particular que tiene encomendada. Pero no es posible. Son comunidades grandes y muy extendidas geográficamente.

B)     Las parroquia surgen, por tanto, por necesidad histórica y son, junto con otras comunidades, grupos de fieles, cuya comunidad principal es la Iglesia particular.

Para  el Agente Evangelizador Parroquial es fundamental esta necesaria relación entre la parroquia y la diócesis. Cuando no es así, se cae en el territorialismo. Cada parroquia se encierra en sí misma, ignora a las demás, se muestra incapaz de la más elemental colaboración en un nivel supraparroquial (arciprestazgo, zona o diócesis), practica el clientelismo de la burocracia eclesial y olvida que lo importante es la construcción de la Iglesia.

Entre las tareas encomendadas al agente de pastoral en la evangelización está, además de provocar la conversión, el despertar del bautizado no evangelizados el sentido de pertenencia a la Iglesia. Sin esa pertenencia, la evangelización no es eficaz.

REFLEXIÓN Y DIÁLOGO

1.      Explica qué quiere decir que la diócesis es una iglesia particular o local y cuál es la relación entre diócesis y parroquia.

 

EN ORACIÓN

ME HAS ELEGIDO

Señor, como a los discípulos, me has llamado a trabajar tu viña.

Ayúdame a ser generosos, a responder “Sí” a tu llamada.

Como los discípulos no quiero poner condiciones, sino que dejándolo todo, te seguiré.

Ayúdame.

Gracias, Señor, por haberme elegido entre los tuyos.

¿Qué he hecho para merecer tal elección? Nada.

Es tu amor el que se ha fijado en mí.

Gracias, Señor. Que nunca te sea infiel.