martes, 29 de mayo de 2018

ACTIVIDADES PROGRAMADAS DEL SECRETARIADO DE PASTORAL JUVENIL

Al inicio de esta semana en la que iniciaremos el mes de JUNIO os hacemos llegar las actividades programadas desde el Secretariado de Pastoral Juvenil: 
  • IGLESIA EN DIÁLOGO (1-Junio)
Dirigido a Jóvenes de 18 a 30 años (creyentes, ateos, agnósticos, indiferentes….)
A las 19:00h en el Café Moderno (Plaza Martínez Zaporta, 7)
Tema: "La implicación de los jóvenes en las instituciones sociales hoy".
Adjuntamos imagen que podéis mover por las redes sociales.
 
  • CURSO DE ACOMPAÑAMIENTO ESPIRITUAL (16-Junio)
Última sesión antes del verano. Como siempre, iniciamos a las 10:00h en la curia diocesana.
 
  • CAMINO DE SANTIAGO RUTA DEL EBRO (Del 25 al 29-Junio)
Dirigido a Adolescentes y Jóvenes (ESO y Bachiller)
Precio: 90€
Peregrinaremos, por fuera y por dentro, 4 etapas del Camino (Alfaro – Calahorra – Alcanadre - Arrubal - Logroño)
Plazas limitadas: 30 plazas
Inscripción: antes del 18 junio (en tu parroquia, movimiento, asociación juvenil o a través del Secretariado de Pastoral Juvenil)
Ver documentos adjuntos (ficha inscripción, descripción de la propuesta, etapas....)
Y además, OTRAS PROPUESTAS que también van destinadas a los jóvenes y que son una oportunidad para vivir experiencias de fe desde el voluntariado:

  • XXVI PEREGRINACIÓN DIOCESANA A LOURDES (Del 21 al 24-Junio)
Dirigido a jóvenes que quieran ir como voluntarios (de 14  30 años)
Precio: Según edades (139€; 180€; 200-235€)
Más información: http://hospitalidaddelarioja.org/  o llamando al 941-26.28.86 (Asun Corcuera)

  • CAMPO DE TRABAJO “LÁZARO” - MÁLAGA (Del 15 al 22–Julio)
El Equipo de Cáritas Joven, dentro de su programa de Voluntariado Joven que quiere poner en marcha en La Rioja, invita a los jóvenes de 18 a 35 años que tengan cierta inquietud por el voluntariado, a sumarse al proyecto y a esta acción de verano: Campo de trabajo “Lázaro” en Málaga, dónde vivir con otros jóvenes la experiencia de acompañar a personas en situación más desfavorecida.
Más información: 636.416.966 (Rebeca)
Inscripción: antes del 8-junio

Revista Pueblo de Dios del 27 de mayo al 10 de junio de 2018


sábado, 26 de mayo de 2018

LA SANTÍSIMA TRINIDAD

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El Domingo de la Santísima Trinidad
Iniciado ya el Tiempo Ordinario, este domingo está dedicado a la Santísima Trinidad. Y con ello nos disponemos a rendir adoración a un Dios revelado por Jesucristo y que, junto al amor como substancia principal, sabemos que hay una sola naturaleza y tres Personas. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo constituyen una realidad familiar y cercana para nosotros. Con el ingrediente del amor es mucho más fácil entender un misterio que, tal vez, supere la propia medida de la fe, aunque no la del amor.

Jornada Pro Orantibus
Los obispos españoles convocan esta jornada dedicada a los consagrados y consagradas que en la quietud contemplativo de sus conventos y abadías rezan a Dios de manera constante y ruegan por todos y por todo. En estos tiempos en que la capacidad de orar flojea hemos de estar muy agradecidos a aquellos –bien lo podríamos decir así— que rezan por nosotros. Nuestra gratitud ha de ser completa para con ellos. Uno de los editoriales está dedicado a la Jornada. El lema de este año es ““Solo quiero que le miréis a Él”.”, frase de Santa Teresa, ya que estamos celebrando también el Año Jubilar Teresiano

CONFIRMACIONES EN LA PARROQUIA
(5 JÓVENES)
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La clase de religión no es una catequesis


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La clase de religión no es ni quiere ser catequesis

Hay ignorancia o mala fe en quien dice que la enseñanza de religión es un privilegio para la Iglesia.

La ley lo único que hace es recoger lo que está firmado en los Acuerdos Iglesia-Estado, que hoy siguen vigentes.

La enseñanza religiosa escolar “no es catequesis” y su finalidad es “dar respuesta a las preguntas que el alumno se va haciendo y mostrar cómo la religión católica ha sido origen de cultura en diversos ámbitos como la arquitectura, la literatura, la pintura , la escultura, ...”.

La clase de Religión no es un privilegio de la Iglesia. Nuestro Estado es un Estado aconfesional, con lo cual significa que ninguna confesión tiene carácter estatal, pero el hecho religioso sí que es importante para la sociedad. Hay un mandato constitucional: El Estado mantendrá relaciones con la Iglesia Católica y las otras confesiones religiosas.


En estos Acuerdos con la Iglesia Católica se dice que la asignatura de religión será obligatoria en todos los centros, pero no para los alumnos o para los padres. La asignatura de religión no es obligatoria para nadie, no es obligatoria. No puede ser de otra forma, tanto para la Iglesia con su defensa a la libertad religiosa, como para el Estado aconfesional en el que estamos.

La obligatoriedad es para los centros, fiel al derecho de los padres a educar a sus hijos conforme a sus convicciones morales y religiosas. La educación religiosa entra dentro de la educación integral de cada persona y muchos padres consideran que no puede faltar esa dimensión religiosa. Es el Estado el que debe garantizar que esa enseñanza sea conforme a la confesión religiosa que profesen.

¿Se trata entonces de una enseñanza evangelizadora?

Habría que diferenciar el término de evangelización. La asignatura de religión no es catequesis, porque la catequesis es algo que se imparte y se lleva a cabo dentro de la comunidad cristiana.

Los obispos desde el año 1979 dejaron muy claro que la enseñanza religiosa escolar es una asignatura sometida a los mismos requerimientos que cualquier otra asignatura. Es decir, con un currículum, un profesor con una titulación determinada y una finalidad y unos objetivos.

Esta finalidad es el diálogo con la cultura. Se trata de que el alumno que estudia la clase de religión vaya orientando su enseñanza de forma que aprenda cual es mensaje cristiano, con respecto a los otros saberes que va aprendiendo.

No es que la enseñanza de religión no tenga una dimensión evangelizadora, si por esta dimensión se entiende la explicación del mensaje cristiano, pero no es ese el fin de la clase de religión. Se trata de dar respuesta a las preguntas que el alumno se va haciendo y mostrar cómo ha sido origen de cultura en diversos ámbitos como la arquitectura, la pintura , la escultura, ...

¿Cómo se preparan los textos de la asignatura de religión? ¿Quién prepara los exámenes?

Las editoriales, de alguna forma, preparan sus libros de acuerdo al currículum. Ese currículum, quien lo lleva a cabo es la autoridad de la Iglesia, en el caso de la religión católica. En el caso de las otras confesiones, será la autoridad de las otras confesiones.

La asignatura es una asignatura confesional. Si la asignatura fuera una asignatura sobre la Historia de las Religiones o del conocimiento del hecho religioso, el Estado sería suficiente para llevar a cabo el currículum. Pero aquí lo que sucede es que son los padres los que demandan una asignatura confesional y quieren educar a sus hijos en lo que para ellos es su educación religiosa, la católica en más del 70% y por tanto el currículum lo tendrá que realizar la autoridad competente.  ¿Es la asignatura sólo para católicos?

Es para católicos, en cuanto que sirve para que su fe sea una fe ilustrada, sea una fe que va creciendo, en la medida que él va creciendo en otras materias y poder así ver que no existe contradicción entre esa fe y esa razón.

Al no creyente no se le va a pedir un certificado, ni un tipo de conducta, ni siquiera si cree. Quizá algún no creyente se acerque a la asignatura para saber lo que es el mensaje cristiano. Qué es realmente la fe cristiana, cuáles son sus elementos fundamentales y cuál es la respuesta cristiana a las cuestiones que también se hace ese alumno: acerca de la vida o acerca de otros intereses que pueda realmente tener.

 

DÍA DE LAS FUERZAS ARMADAS 2018 EN LOGROÑO




COMO PATER  DE LA BRIGADA PARACAIDISTA DE ALCALÁ DE HENARES EN 199O MI RECUERDO Y ORACIÓN

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MEMORIA ANUAL 2017 DE CÁRITAS DIOCESANA DE LA RIOJA


viernes, 25 de mayo de 2018

Decreto general de protección de datos para la Iglesia católica en España


DECRETO GENERAL DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL
ESPAÑOLA
SOBRE LA PROTECCIÓN DE DATOS DE LA IGLESIA CATÓLICA EN ESPAÑA

El pasado 22 de mayo, la Santa Sede emitió el decreto de “recognitio” del Decreto General de la Conferencia Episcopal Española sobre la protección de datos de la Iglesia católica en España, aprobado por la Conferencia Episcopal Española en su última reunión de la Asamblea Plenaria, el pasado mes de abril. En lo que se refiere a los datos recogidos por la Conferencia Episcopal Española, la CEE ha dado a conocer los datos de contacto del Delegado de Protección de Datos en esta institución:
Delegado de Protección de Datos de la Conferencia Episcopal Española
dpo@conferenciaepiscopal.es
Calle de Añastro, 1
28033 – Madrid

El texto completo del Decreto General de la Conferencia Episcopal Española sobre la protección de datos de la Iglesia católica en España, así como el Decreto de la Congregación para los Obispos de la Santa Sede que lo reconoce se puede descargar  en este enlace.

lunes, 21 de mayo de 2018

Jornada Pro Orantibus 2018


El domingo 27 de mayo, solemnidad de la Santísima Trinidad, se celebra la Jornada Pro Orantibus. Los obispos españoles, en el Año Jubilar Teresiano, proponen como lema la invitación de Santa Teresa, “Solo quiero que le miréis a Él“. Además manifiestan “el agradecimiento y, a la vez, el apoyo paternal a los innumerables hombres y mujeres que esparcidos por la geografía española mantienen vivo el ideal religioso de la vida contemplativa”.

En España, según datos de diciembre de 2017, hay 801 monasterios de vida contemplativa (35 masculinos y 766 femeninos) y 9.195 religiosos y religiosas (340 masculinos y 8.855 femeninas).
Según los datos que se están recopilando, en los monasterios españoles hay aproximadamente 150 postulantes; 250 novicias y 450 profesas temporales. En las congregaciones religiosas femeninas habría alrededor de un 26% de extranjeras.
 
“Solo quiero que le miréis a Él”Domingo, 27 de mayo de 2018
(Solemnidad de la Santísima Trinidad)




La Iglesia, como María, es mujer y madre: El Papa Francisco en Casa Santa Martha



“La Iglesia es femenina”, “es madre” y cuando falta este rasgo que la identifica se convierte “en una asociación de beneficencia o en un equipo de fútbol”. Cuando “es una Iglesia masculina”, se convierte, tristemente, “en una Iglesia de solterones”, “incapaces de amor, incapaces de fecundidad”. Es la reflexión que ofreció el Pontífice la mañana de este 21 de mayo a partir de la memoria litúrgica del día que se celebra, por primera vez, tras la publicación – del pasado 3 de marzo – del Decreto “Ecclesia Mater” de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. En efecto, por voluntad del mismo Pontífice, esta fiesta se celebra el lunes después de Pentecostés, para “favorecer el crecimiento del sentido materno de la Iglesia en los pastores, en los religiosos y en los fieles, junto a la genuina piedad mariana”.

+ Araceli Llorca Pérez

Doña Araceli Llorca Pérez


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domingo, 20 de mayo de 2018

21 de mayo, memoria de la “Virgen María, Madre de la Iglesia”




El papa Francisco, a través de un Decreto de la Congregación para el Culto Divino, ha establecido que la memoria de la “Virgen María, Madre de la Iglesia” se celebre cada año el lunes siguiente a Pentecostés. En esta ocasión, será el 21 de mayo.
El Decreto está firmado el 11 de febrero de 2018, memoria de la bienaventurada Virgen María de Lourdes, y se hizo público el sábado 3 de marzo.
Según señala el Decreto, “el Sumo Pontífice Francisco, considerando atentamente que la promoción de esta devoción puede incrementar el sentido materno de la Iglesia en los Pastores, en los religiosos y en los fieles, así como la genuina piedad mariana, ha establecido que la memoria de la bienaventurada Virgen María, Madre de la Iglesia, sea inscrita en el Calendario Romano el lunes después de Pentecostés y sea celebrada cada año”. “Esta celebración -continua- nos ayudará a recordar que el crecimiento de la vida cristiana, debe fundamentarse en el misterio de la Cruz, en la ofrenda de Cristo en el banquete eucarístico, y en la Virgen oferente, Madre del Redentor y de los redimidos”.

sábado, 19 de mayo de 2018

DOMINGO DE PENTECOSTÉS


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El Domingo del Espíritu Santo
La fiesta de Pentecostés conmemora la llegada del Espíritu Santo a los discípulos de Jesús, después de la Ascensión. Y, tal como lo prometió, el Maestro no les dejó solos. La promesa del Señor se cumple y la Iglesia comienza a caminar con pujanza gracias al influjo del Espíritu. Los apóstoles, hombres sencillos, pescadores del lago se convierten en doctores de la fe y predicadores de la Palaba. Ese es el gran milagro de Pentecostés. El Espíritu Santo continúa acompañando a la Iglesia en su –siempre— muy difícil andadura. Pero ahí está… recordando que el amor es camino y meta para salvar al mundo.

 
El Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar
La Iglesia española celebra este domingo el Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar. Jornada importante dada la notoriedad que los laicos están tomando en la Iglesia universal en los últimos tiempos.

La Iglesia celebra en el Domingo de Pentecostés el Día de la Acción Católica y del Apostolado seglar. La conmemoración lleva por delante el nombre de la Acción Católica por ser la primera obra de la Iglesia dedicada a la participación de los laicos en la construcción del Reino. En 1916 Benedicto XV funda la Acción Católica italiana y en 1923 Pio XI revista sus estatutos y los dispone para el uso de estos en toda la Iglesia. A partir de esa fecha comienzan las fundaciones de cada una de las asociaciones nacionales. Surge esa necesidad de organizar a los laicos dentro de la Iglesia por la fuerte pujanza e influencia de movimientos juveniles políticos, contrarios a la misma Iglesia. Con gran importancia en los años treinta del siglo pasado, en España se refuerza especialmente en los años cuarenta. Decir, que el patrón de la Acción Católica es San Francisco de Asís. Y que la familia franciscana mantiene desde hace siglos la llama Orden Tercera para laicos, donde se comenzó esa la labor de integración en la Iglesia de los no consagrados.
 
A partir de los años setenta y ochenta van surgiendo otros movimientos de apostolado seglar que cambian un tanto el panorama de la acción evangelizadora en los diferentes países. Pero, obviamente, no se trata de glosar especialmente la permanencia o continuidad de unas siglas u otras. La realidad es que el laicado se “lanza a la calle” en esos años, mostrando que no son sólo los consagrados quienes tienen esa exclusiva. De todas formas, la Acción Católica abrió el camino con la fundación de movimientos especializados como bien pudieron ser los de carácter obrero y los Boys Scouts.

La Iglesia desea esa pujanza del laicado, el cual se ha ido abriendo sitio en el interior de la misma Iglesia, por la cada vez más acuciante escasez de sacerdotes. Hoy, por ejemplo, en la mayoría de las parroquias de todo el mundo, la organización de estas se hace mediante la colaboración de un buen número de laicos. Y visto hoy con una cierta perspectiva histórica habría que decir que sin la participación laical la vida de la Iglesia será mucho menos eficaz y apenas pujante. Este año de 2018 el lema de los obispos españoles en torno a la jornada es: “Discípulos misioneros de Cristo, Iglesia en el mundo”

jueves, 17 de mayo de 2018

Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar 2018, 20 de Mayo


Con el lema “Discípulos misioneros de Cristo, Iglesia en el mundo” se celebra el 20 de mayo, solemnidad de Pentecostés, el Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar. La Comisión Episcopal de Apostolado Seglar ha elaborado los materiales para esta jornada que recuerda que “el laicado juega un papel fundamental para esta nueva etapa de la evangelización”, como señalan en su escrito los obispos de esta Comisión.

En referencia al lema de este año, los obispos precisan que “ser discípulos misioneros de Cristo consiste en estar atentos a las necesidades de nuestros hermanos, especialmente de los pobres y los excluidos y convertirnos para ellos en oasis de misericordia, luchando por un mundo más justo y solidario”. También significa, continúan, “encarnar la vocación al Amor a la que estamos llamados, especialmente en lo cotidiano (familia, trabajo, ocio, etc.), sabiendo acoger y aprender de todos”.
“Discípulos misioneros de Cristo, Iglesia en el mundo”20 de mayo de 2018
(Solemnidad de Pentecostés)




miércoles, 16 de mayo de 2018

ROSARIO DE LA AURORA, 19 DE MAYO


A las 6,30 h. de la mañana se iniciará el rezo del rosario en el Paseo del Espolón y la procesión que recorre una parte del Casco Antiguo de Logroño, para terminar en la iglesia de Santiago el Real donde se celebra la Santa Misa, que estará presidida por el Vicario de Pastoral de la Diócesis, D. Víctor Manuel Jiménez.
 
Este año se ha cambiado la fecha habitual, que es el último sábado de mayo, por coincidir con el Día de las Fuerzas Armadas que se celebrará en nuestra ciudad. Es importante tener en cuenta que se hace el sábado anterior el 19 de mayo.
 
El rosario está organizado por la parroquia de Santiago el Real con la colaboración de las cofradías de la Virgen de la Esperanza y de Jesús Nazareno, la Corte de la Virgen del Pilar, la Asociación de la Medalla Milagrosa, la Legión de María, la Hospitalidad de la Virgen de Lourdes y los Cruzados de Santa María.

martes, 15 de mayo de 2018

Día del Mundo Rural, 15 de Mayo


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MANIFIESTO DEL MOVIMIENTO RURAL CRISTIANO: 

Nosotros y nosotras, hombres y mujeres que vivimos, gozamos y sufrimos en el Mundo Rural, estamos convencidos de que la despoblación de los pueblos es un gran problema que hay que afrontarlo entre todos.
Consideramos que es un empobrecimiento de nuestro entorno el quedarnos cada vez menos, y con riesgo de desaparecer, lucharemos para que eso no suceda, o al menos que se pueda retrasar lo máximo posible.
Queremos mirar el mundo rural con una mirada cargada de los valores que configuran nuestra cultura; valores que provienen de la naturaleza, de las relaciones sociales y de la espiritualidad sencilla.
Queremos mirar al futuro con ilusión y con esperanza, con el convencimiento de que hay muchas personas, grupos, asociaciones, instituciones y organismos públicos que trabajan en nuestra misma dirección.
Queremos poner en valor la cercanía, la ayuda y solidaridad en la que nos movemos en los pueblos.
Reivindicamos nuestras fiestas colectivas y familiares, que nos unen, no solo a los nuestros, sino a todo aquel que se “aventuran” a acercarse a nuestro entorno.
Que nuestra espiritualidad forma parte de nuestras vidas, de nuestras fiestas y de nuestro folklore.
Hay muchas razones por las que quedarse a vivir, o volver a los pueblos pequeños, tranquilos y llenos de cercanía: la vida sana para nuestros hijos, alejados de malas compañías; la posibilidad de encontrar trabajos asequibles para nosotros o nuestros hijos; el vivir una vida en contacto con la naturaleza; la posibilidad de empezar un trabajo cooperativo, etc.
Pero también exigimos a las instituciones públicas y privadas, que apoyen y trabajen para que este bien que todavía tenemos, estos pueblos que nos acercan a la Naturaleza y a la vida sana, no desaparezcan, no se hagan inhabitables y sean unos lugares donde nos podamos realizar como personas.
El MRC y el MJRC somos conscientes de que esto es posible, e invitamos a todas las personas, asociaciones, e Instituciones públicas y privadas a trabajar juntos y a formar sinergias que multipliquen nuestros esfuerzos y así sepamos encontrar las soluciones para este grave problema social de la despoblación en nuestro Mundo Rural.



domingo, 13 de mayo de 2018

La misión de los laicos – Mayo 2018



El Papa Francisco pide este mes de mayo para que los fieles laicos cumplan su misión específica, la misión que han recibido en el bautismo, poniendo su creatividad al servicio de los desafíos del mundo actual.

COLECTA DOCESANA DE AYUDA A PROYECTO HOMBRE

PROYECTO HOMBRE LA RIOJA ATENDIÓ A 418 USUARIOS EN 2017, UN 73% MÁS QUE HACE CINCO AÑOS


Proyecto Hombre La Rioja cerró 2017 con una tendencia ascendente en su número de atenciones, tanto de usuarios como de familias, como viene ocurriendo los últimos años. En concreto, 418 usuarios fueron atendidos en sus diversos programas de tratamiento, casi un 13% más que en 2016 y un 73% más que en 2013, cuando se prestó atención a 241 usuarios. Asimismo, también ha crecido notablemente la cifra de familias que han recibido atención: 483 frente a las 312 de hace cinco años (un 54% más). El número total de personas atendidas (que incluye a los usuarios y sus familiares) se cifró el pasado ejercicio en 1.438, un 12% más que en 2016 y un 31% más que en 2013.
El desglose de usuarios atendidos en los diferentes programas de tratamiento en 2017 es el siguiente: “Programa de tratamiento ambulatorio”, 174; “Programa residencial de la Comunidad Terapéutica”, 82; “Programa de menores con responsabilidad penal”, 61; “Programa de reinserción social”, 35; “Programa de atención en el Centro Penitenciario de Logroño”, 33; y “Proyecto Joven”, 33. Además de estos programas, Proyecto Hombre La Rioja cuenta con un piso de fin de semana, abierto en 2016 gracias a la colaboración de Naturhouse y de Caritas Diocesana, donde se alojan los usuarios de Comunidad
Terapéutica que no pueden volver con sus familias los fines de semana o festivos. Durante 2017, la casa acogió a 39 usuarios, 31 hombres y ocho mujeres con una media de edad de 38 años.
 

David García y Luis Lleyda en la presentación

Hombre joven y consumidor de estimulantes

El perfil de los usuarios que han recibido tratamiento en Proyecto Hombre La Rioja es mayoritariamente hombre (85%) y cada vez más joven, destacando los rangos de edad entre 31 y 40 años (32%) y  más de 40 años (33%), con problemas de adicción, principalmente, a estimulantes, incluidas cocaína y speed (43%). Le sigue el 26% que tiene como adicción fundamental el THC, y el 24%, al alcohol.
Es importante resaltar en este punto el aumento del THC (cannabis) como adicción principal de las personas tratadas. En los últimos cinco años, ha pasado de representar el 18% al 26%. En 2013, fueron 50 los usuarios atendidos por cannabis y en 2017, 85. Además, resulta preocupante la edad en que los usuarios se inician en el consumo de esta sustancia, cada vez más temprana.
Asimismo, destaca la existencia de usuarios con patología dual (personas con adición asociada a problemas de salud mental). En este sentido, desde Proyecto Hombre La Rioja se está trabajando de manera coordinada con el Gobierno de La Rioja del Plan de Salud Mental para recibir derivaciones de pacientes directamente desde la unidad de Salud Mental.
 

Esfuerzo en prevención

En 2017, 769 personas participaron en las acciones de prevención y sensibilización desarrolladas por Proyecto Hombre: 225 en actividades de sensibilización y 544 en prevención. Desde hace años, la entidad desarrolla una intensa estrategia de fomento de la prevención de las adicciones. Durante este tiempo, ha impartido formación a profesores y ha realizado charlas y actos de sensibilización en el entorno familiar, escolar y laboral. Para la entidad es fundamental construir una red de agentes preventivos que ayude a evitar, frenar o retrasar la edad de inicio del consumo de drogas, una de sus principales preocupaciones.
Otra de sus inquietudes es, según señala David García, director de Proyecto Hombre La Rioja, “el aumento de una conducta de riesgo en los jóvenes: el juego con dinero real en medios digitales y la proliferación de nuevos locales de juego especialmente diseñados para atraerles a este tipo conducta”. Para combatir esta tendencia, la organización trabaja dentro del entorno socio-familiar con Escuelas de Familias y desarrolla el Proyecto Joven. Este programa está destinado a padres con hijos adolescentes que se está iniciando en un proceso de adicción con sustancia (alcohol u otras drogas) o sin sustancia (juego, nuevas tecnologías…). En el programa se dota a los padres de herramientas para afrontar personalmente la conducta problemática o, si es necesario, con la ayuda de un profesional. En 2017, 33 jóvenes participaron en este proyecto.
 

Este domingo, colecta diocesana de ayuda a Proyecto Hombre

El crecimiento constante, año tras año, del número de atenciones, exige un mayor esfuerzo a Proyecto Hombre. Los donativos y las cuotas de los socios (295.800 euros), la aportación de Cáritas Diocesana de La Rioja (35.351 euros) y la donación realizada por Naturhouse Health S.A. (30.000 euros), son un soporte fundamental y convierten a la partida de fondos propios en la principal fuente de ingresos (56,94%).
En esta línea, este domingo 13 de mayo, se celebrará la tradicional Jornada Diocesana de Ayuda a Proyecto Hombre La Rioja. Durante este día las parroquias riojanas realizarán una campaña informativa para difundir su labor y una colecta para propiciar un espacio donde desarrollar la solidaridad y poder canalizar ayudas económicas que contribuyan a su sostenimiento. En 2017 se recaudaron 23.025,52 euros en esta colecta.

13 de mayo, Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales


En la solemnidad de la Ascensión del Señor, este año el domingo 13 de mayo, se celebra la LII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. El papa Francisco ha elegido para esta ocasión el lema, “«La verdad os hará libres» (Jn 8, 32). Fake news y periodismo de paz”. Y en su mensaje quiere ofrecer “una aportación al esfuerzo común para prevenir la difusión de las noticias falsas, y para redescubrir el valor de la profesión periodística y la responsabilidad personal de cada uno en la comunicación de la verdad”. En la CEE, difunde esta Jornada la Comisión Episcopal de Medios de Comunicación Social.
“«La verdad os hará libres» (Jn 8, 32). 
Fake news y periodismo de paz”Domingo, 13 de mayo de 2018
(Solemnidad de la Ascensión del Señor)



Revista Pueblo de Dios, del 13 al 27 de Mayo de 2018

Pueblo de Dios nº7.pdf by Rafael Gil Vicuña on Scribd

sábado, 12 de mayo de 2018

La Ascensión del Señor

Comentario dominical: 13 de mayo de 2018

Ascensión del Señor

Al evangelio original de Marcos se le añadió en algún momento un apéndice donde se recoge este mandato final de Jesús: «Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación». El Evangelio no ha de quedar en el interior del pequeño grupo de sus discípulos. Han de salir y desplazarse para alcanzar al «mundo entero» y llevar la Buena Noticia a todas las gentes, a «toda la creación». Nadie sabe cómo será la fe cristiana en el mundo nuevo que está emergiendo, pero, difícilmente será «clonación» del pasado. El Evangelio tiene fuerza para inaugurar un cristianismo nuevo. (J.A. Pagola).

EVANGELIO
Conclusión del santo Evangelio según san Marcos (16,15-20):
En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: «ld al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y se bautice se salvará; el que se resista a creer será condenado. A los que crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en m¡ nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos, y quedarán sanos.»
        Después de hablarles, el Señor Jesús subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Ellos se fueron a pregonar el Evangelio por todas partes, y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban.

COMENTARIO-REFLEXIÓN
Este texto (Mc. 16,15-20) no pertenecía al evangelio original (que acabaría en 16,8), sino que se trata de un “apéndice” posterior para, a imitación de los otros dos sinópticos, y de una forma estereotipada, terminar el evangelio con el relato de la misión (como Mateo) y de la ascensión (como Lucas). Hay que agradecer a Marcos su insistencia en “la misión”. Eso nos caracteriza: dedicar la vida al proyecto de Dios, el Reino, como Jesús. .¿Cómo hay que entender esta misión?

1.– Como una necesidad apremiante. Lo esencial es “hacer discípulos”. Hombres y mujeres que, guiados por el Espíritu Santo, tomen el aire, el talante, el estilo de vida que llevó Jesús. Hubo un tiempo en que se creía con fuerza que la parusía estaba ya cerca. Y se deseaba: “Ven, Señor, Jesús” es la exclamación más común en sus celebraciones. Fue San Lucas el que, escribiendo los Hechos de los apóstoles, nos dice que la historia de Jesús continúa en la Iglesia. Y eso va para rato. Entonces la Iglesia se convierte en misión: “Seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los últimos confines del mundo (1ª Lectura). Hay mucha tarea. Hay que cristianizar el mundo e impregnarlo del evangelio. Y esto no se consigue quedándose como los apóstoles “plantados mirando al cielo”. Hacen falta profetas y apóstoles “desde el vientre de la madre”. Y esta expresión no significa que nacen personas y se les da una misión; sino porque hay una misión nacen estas personas. La misión es la razón de su vivir. Por eso podía decir el Apóstol Pablo: !Hay de mí si no evangelizo! (1Cor. 9,16). El apóstol descubre que si no evangeliza pierde el sentido de su vida.

2.– La misión está estrechamente unida a la Pascua. Antes de la experiencia pascual, los apóstoles estaban en el cenáculo, tristes, llenos de miedo, y con las puertas bien cerradas. Esto significa: a) Objetivamente, que no tenían perspectiva, no tenían horizonte, su fe estaba “vacía de contenido”. Y b) Subjetivamente, estaban desmoralizados, abatidos por el miedo. ¿Se puede evangelizar así? Cuando no tenemos una experiencia viva de Jesús Resucitado, ¿Tenemos derecho a predicar, a catequizar? San Pablo decía: “Creí y por eso hablé” (2Cor. 4,13). Sabemos por el contexto que aquello que ha creído es que Cristo ha resucitado y se le ha aparecido. Cuando tanto nos cuesta aceptar: “Una Iglesia en salida” ¿No será que no estamos en condiciones de salir? Lo que tenemos que predicar es que Jesús Resucitado ha llevado la historia a la plenitud. Lo que con fuerza debemos anunciar con nuestra vida es que con Jesús vivo y resucitado dentro de mí, mi vida ha cambiado: Estoy alegre, no me hundo ante nada ni ante nadie, tengo unas ganas enormes de contar mi vida a otros y gritarles: !Es verdad! Cristo ha resucitado y yo soy testigo de todo eso. Yo respeto tu vida, pero ¿Te vas a perder esta experiencia maravillosa que yo estoy viviendo? ¿Por qué no pruebas? Dios te está llamando.

3.– El Cristo que se va, no huye del mundo; se queda siempre con nosotros (Mt. 28, 20). Son bellas las palabras del Papa Benedicto: “La ascensión no quiere decir que el Señor se ha ido a un lugar alejado de los hombres y del mundo. No es un viaje en el espacio hacia los astros más remotos. Significa que Él pertenece ya totalmente a Dios. Él, el Hijo eterno, ha conducido nuestro ser humano a la presencia de Dios. Su humanidad (y en ella estamos también nosotros) ha entrado en la vida trinitaria. Todo lo humano (la creación, el trabajo, el cariño), en Cristo Resucitado, llega a su destino definitivo”. Y termina el Papa Benedicto: “Nosotros podemos alejarnos interiormente de Él, podemos vivir dándole la espalda, pero El nos espera siempre y está siempre cerca de nosotros”.
PREGUNTAS

1.– La misión nace del encuentro con el Resucitado. ¿Busco una experiencia fuerte con Jesús, para poder anunciarle?
2.- ¿Me da alegría el pensar que todo lo que vivo aquí es este mundo (amistad, familia, trabajo, solidaridad) lo voy a encontrar allá en plenitud?

ORACIÓN
Este evangelio, en verso, suena así:
Al festejar tu Ascensión
celebramos tu victoria,
tu vuelta al Padre, Señor,
vestido de luz y gloria.
Tu Ascensión es colofón,
una preciosa corona
a tu vida de servicio,
de amor y misericordia.
Tu fiesta, Señor, nos llena
de esperanza jubilosa.
Subes como novio al cielo
para esperar a la esposa.
Mientras tanto, nos encargas
una misión salvadora:
anunciar la Buena Nueva
con palabras y con obras.
Quieres que, con fe y amor,
sigamos tu trayectoria:
quitar los cardos del mal,
sembrar el mundo de rosas.
Con tu Espíritu seremos
“luz, Señor, entre las sombras,
en vez de murallas, “puentes”,
frente a las armas, “palomas”,
Que impregnemos nuestras manos
del frescor de tus aromas.
Así, Señor, sanaremos
las llagas de las personas.
(José Javier Pérez Benedí)

PRIMERAS COMUNIONES

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lunes, 7 de mayo de 2018

+ Rvdo. D. José Alvaro Soto Gómez

El Rvdo. don José Álvaro Soto GómezLa imagen puede contener: 3 personas, personas de pie e interior

LA NOCHE DE LOS TESTIGOS








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Gran Vigilia de oración, música y testimonios

Queremos invitarte a una noche muy especial en la que podrás escuchar el testimonio en vivo de cristianos en lugares de persecución, en un ambiente de música y oración.

Una noche para rezar por ellos y para dejarnos tocar el corazón por el Señor que se hace palpable en cada una de las historias de nuestros invitados.

Contaremos además con la cruz de Mosul que proviene de la iglesia de San Simón de Bartella en la región de Mosul (Irak), destruida por el Daesh.

La Noche de los Testigos se celebrará en:
LOGROÑO
10 de mayo a las 20 h.
Concatedral Santa María La Redonda


miércoles, 2 de mayo de 2018

Dia del trabajo.Papa Francisco: El trabajo es un elemento fundamental para la dignidad de la persona.




El Papa Francisco quiso celebrar el 1 de mayo, Día del Trabajo y festividad de San José Obrero, con un mensaje publicado en la red social Twitter en el que anima a recordar que “el trabajo es un elemento fundamental para la dignidad de la persona”.
No es la primera vez en que el Santo Padre insiste en la necesidad de que toda persona cuente con un trabajo digno justamente remunerado como uno de los pilares de la dignidad humana. En el video de intenciones de oración correspondiente al mes de octubre de 2017, Francisco destacó que “debemos recordar siempre la dignidad y los derechos de los trabajadores”.
Por otro lado, durante su viaje pastoral a la Archidiócesis de Génova, el 27 de mayo de 2017, aseguró ante trabajadores de la industria siderúrgica que “los lugares del trabajo y de los trabajadores son también lugares del pueblo de Dios”.
“Trabajando nos volvemos más personas. Nuestra humanidad florece, los jóvenes se vuelven adultos trabajando”, insistió el Pontífice en aquella ocasión, en que también subrayó que “los hombres y las mujeres se nutren del trabajo como el trabajo es fuente de dignidad”.
Asimismo, ante representantes sindicales italianos durante una audiencia celebrada en el Aula Pablo VI del Vaticano el 28 de junio de 2017, el Obispo de Roma abogó por un nuevo pacto social en el que se garantice el derecho a una pensión para aquellos ancianos que ni quieren ni pueden trabajar, y el trabajo a los jóvenes que quieren y deben trabajar, además de rechazar las “pensiones de oro”, tan injustas como las “pensiones pobres”.