Primera lectura
1 Juan 2, 29 - 3, 6
Salmo Responsorial
Salmo 97, 1-2ab. 3cd-4. 5-6
Evangelio
San Juan 1, 29-34
sábado, 3 de enero de 2026
Lecturas de la Misa en Lenguaje de Signos: DOMINGO II DESPUÉS DE NAVIDAD
Evangelio: "El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros". Juan 1, 1‐18.
"LA LUZ QUE BRILLA EN NUESTRAS TINIEBLAS" II DOMINGO DE NAVIDAD (4 de Enero de 2026)
"La luz que brilla en nuestras tinieblas"
Introducción:
Hermanos y hermanas, nos encontramos en el primer domingo de este nuevo año 2026. Todavía con el eco de los villancicos y el calor del pesebre, la Iglesia nos invita hoy a profundizar en el misterio más grande de nuestra fe: "La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros". No es solo un recuerdo histórico; es una realidad presente que debe transformar nuestra manera de vivir este año que comienza.
1. Dios no se queda en el cielo:
La lectura del Evangelio de Juan nos saca de la imagen del "Niño en el pesebre" para llevarnos a la eternidad de Dios. "En el principio existía la Palabra". Pero lo asombroso no es que Dios sea eterno, sino que ese Dios eterno decidió hacerse tiempo, hacerse carne, hacerse fragilidad.
Al empezar este 2026, muchos sentimos incertidumbres o miedos por el futuro. El mensaje de hoy es contundente: Dios no nos mira desde lejos. Él ha puesto su "tienda" en medio de nuestras dificultades, de nuestras familias y de nuestros trabajos. Si Dios se hizo hombre, es porque considera que nuestra vida humana, con sus luces y sombras, es un lugar digno de Su presencia.
2. La Luz y las tinieblas:
San Juan nos dice que "la luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no la recibió". Es una descripción cruda de nuestro mundo. A veces, las tinieblas del egoísmo, la guerra o la indiferencia parecen ganar terreno. Sin embargo, la promesa es clara: la luz de Cristo es invencible.
Nuestra tarea para este año no es quejarnos de la oscuridad, sino encender nuestra propia lámpara. Recibir a la Palabra significa ser testigos de la verdad y de la caridad en ambientes donde parece que Dios ha sido olvidado.
3. Llamados a ser hijos:
El texto termina con una promesa gloriosa: "A cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios". Este es nuestro mayor título de nobleza para el 2026. No somos esclavos del destino, ni del azar, ni del mercado. Somos hijos e hijas amados por un Padre que nos ha dado a Su propio Hijo como hermano.
Conclusión y compromiso:
Al acercarnos a la Eucaristía, pidamos la gracia de "ver su gloria". Que en este 2026 no pasemos de largo ante el misterio de Dios.
- Propósito: Busquemos un momento de silencio esta semana para leer despacio el Prólogo de Juan (Jn 1, 1-18) y preguntémonos: ¿En qué parte de mi vida necesito que la Luz de Jesús brille hoy con más fuerza?
Que María, que acogió a la Palabra en su seno, nos enseñe a acogerla nosotros en nuestro corazón. Amén.
viernes, 2 de enero de 2026
POEMA AL DULCE NOMBRE DE JESÚS (3 de Enero)
Oh, Dulce Nombre de Jesús
¡Oh, Nombre sobre todo nombre escrito,
miel en el labio, música en el oído!,
en tu rastro de luz el hombre herido
encuentra el bálsamo del cielo infinito.
Eres la calma en medio de la guerra,
el faro fiel en la cerrada noche,
del amor de Dios el más puro derroche
que une al fin el cielo con la tierra.
Jesús: el miedo ante tu son desmaya,
las sombras huyen, el dolor se aquieta,
eres la meta de todo profeta
y el puerto suave donde el alma encalla.
¡Qué dulce suena el eco de tu acento!
Si te nombro, la paz inunda el pecho,
quedando el corazón por fin satisfecho,
hallando en Ti su roca y su sustento.
¡Oh, Nombre de Jesús, mi bien amado!
Sé mi última palabra en este suelo,
y la primera al despertar en el cielo,
por tu gloria y tu amor resucitado.
San Basilio y San Gregorio: Dos gigantes que defendieron la fe
Cada 2 de enero, la Iglesia celebra juntos a San Basilio Magno y a San Gregorio Nacianceno, dos grandes Padres y Doctores de la Iglesia, cuya amistad, santidad e inteligencia fueron decisivas para la historia del cristianismo.
San Basilio nació en Cesarea de Capadocia hacia el año 329. Brillante estudiante en Atenas y Constantinopla, pudo haber alcanzado fama y poder, pero eligió una vida entregada a Dios. Influido por su hermana Santa Macrina, abrazó la vida monástica y comprendió que la verdadera grandeza no está en el prestigio, sino en la santidad. Como obispo, defendió con valentía la fe verdadera frente al arrianismo y organizó la vida monástica en Oriente con una regla que aún hoy inspira a miles de religiosos.
San Gregorio Nacianceno, nacido en el año 330, fue su gran amigo desde los años de estudio. Hombre profundamente contemplativo, poeta y teólogo, es conocido como “el Teólogo” por la profundidad con la que explicó el misterio de la Santísima Trinidad. Aunque deseaba una vida retirada, aceptó responsabilidades difíciles por amor a la Iglesia, llegando a ser obispo de Constantinopla en tiempos de graves divisiones doctrinales.
Ambos lucharon juntos para defender la divinidad del Hijo y del Espíritu Santo, ayudando a que la Iglesia expresara con claridad la fe trinitaria que hoy profesamos. Su enseñanza no fue solo intelectual: estuvo acompañada por una vida austera, oración constante y entrega total.
Junto a Gregorio de Nisa, son conocidos como los Tres Capadocios: testigos de una fe pensada, vivida y entregada.
Que el ejemplo de San Basilio y San Gregorio nos enseñe a amar a Dios con la mente, el corazón y la vida entera. Amén.
Lectio Divina: 3 de enero de 2026
«He ahí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo
1.-Oración introductoria.
Padre Santo, dame la gracia de experimentar tu presencia en esta oración. Cordero de Dios, quita mi pecado. Sé que no he sido fiel a tu gracia, pero puedo decirte con San Pedro: “Tú sabes todo, tú sabes que yo te amo”. Dame la fuerza de tu Espíritu para arrancar de mí las raíces y secuelas del pecado. Quiero dedicar el resto de mi vida a hacer el bien a todos y en especial, a las personas que más necesidad tienen de Ti.
2.- Lectura reposada de la Palabra. Juan 1, 29-34
En aquel tiempo, vio Juan el Bautista a Jesús venir hacia él y dice: «He ahí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Este es por quien yo dije: Detrás de mí viene un hombre, que se ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo. Y yo no le conocía, pero he venido a bautizar en agua para que él sea manifestado a Israel». Y Juan dio testimonio diciendo: «He visto al Espíritu que bajaba como una paloma del cielo y se quedaba sobre él. Y yo no le conocía pero el que me envió a bautizar con agua, me dijo: «Aquel sobre quien veas que baja el Espíritu y se queda sobre él, ése es el que bautiza con Espíritu Santo.» Y yo le he visto y doy testimonio de que éste es el Elegido de Dios.
3.- Qué dice la Palabra de Dios.
Meditación-Reflexión.
Dios es el Inefable, el Indecible. Por eso los autores sagrados tuvieron necesidad de echar mano de imágenes, incluso de animales. En algún momento nos hablan de la belleza del Águila escalando las alturas; de la fuerza del León; y también de la mansedumbre del cordero y la sencillez de la paloma. Hay que desterrar para siempre la imagen de un Dios que exige la sangre del Hijo para satisfacer la sed de justicia por la ofensa de los hombres. Si Dios es amor, siempre que nos apartamos de esta realidad, seguro que nos equivocamos. Hay que recuperar la imagen del cordero “paciente y bueno” anunciado por Isaías. (53, 6 ss.) Jesús es aceptado por el Padre porque luchó contra el dolor y sufrimiento de los hombres hasta dar la vida. Nosotros no estamos en el mundo para sufrir sino para quitar el sufrimiento del mundo. Y si para eso hay que luchar y sufrir, lo haremos como Jesús, desde el amor. Lo nuestro es retornar con Jesús al Paraíso, a aquel proyecto maravilloso de Dios sobre el mundo. Nosotros estamos aquí para luchar contra el mal, contra las guerras, contra todo tipo de injusticias y conseguir que “de oriente a occidente revolotee sobre nuestras cabezas la paloma de la paz”.
Palabra del Papa.
«He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado», ¡pero quita el pecado con la raíz y todo! Esta es la salvación de Jesús, con su amor y su mansedumbre. Al oír esto que dice Juan el Bautista, que da testimonio de Jesús como Salvador, debemos crecer en la confianza en Jesús. Muchas veces tenemos confianza en un médico: es bueno, porque el médico está para sanarnos; tenemos confianza en una persona: los hermanos, y las hermanas están para ayudarnos. Es bueno tener esta confianza humana entre nosotros. Pero nos olvidamos de la confianza en el Señor: esta es la clave del éxito en la vida. La confianza en el Señor: encomendémonos al Señor. «Pero, Señor, mira mi vida: estoy en la oscuridad, tengo esta dificultad, tengo este pecado…», todo lo que tenemos: «Mira esto: ¡yo confío en ti!» Y esta es una apuesta que tenemos que hacer: confiar en Él y nunca decepciona. Nunca, ¡Nunca! Escuchen bien, chicos y chicas, que comienzan la vida ahora: Jesús nunca decepciona. Nunca. Este es el testimonio de Juan: Jesús, el bueno, el manso, que terminará como un cordero: asesinado. Sin gritar. Él ha venido a salvarnos, para quitar el pecado. El mío, el tuyo y el del mundo: todo, todo.» (S.S. Francisco, 19 de enero de 2014).
4.- Qué me dice hoy a mí esta Palabra. (Guardo silencio)
5.- Propósito. En el día voy a recordar la Cruz de Cristo como suprema manifestación de amor a mí. Y viviré el día derrochando amor.
6.- Dios me ha hablado hoy a través de su Palabra. Y ahora yo le respondo con mi oración.
Señor Jesús, para tenerte como compañero de mi vida necesito conocerte más, especialmente en la Eucaristía, en el Evangelio y en la oración. Pero no quiero quedarme en la superficialidad de quienes sólo oyen» hablar de Ti, pero no tienen una relación personal contigo ni se preocupan de los demás. Sólo en el contacto asiduo contigo se podrá formar mi corazón de discípulo y misionero de tu amor para mis hermanos.
POEMA A SAN BASILIO Y SAN GREGORIO (2 de Enero)
Lumbreras de Capadocia
En el jardín de Oriente florecieron,
dos ramas de un mismo y santo tronco,
con fuego en la palabra y pecho ronco
la gloria de la Trinidad sostuvieron.
Basilio, columna de granito y celo,
legislador de monjes, voz del pobre,
pediste que el amor al mundo sobre
y bajara el Reino hasta este suelo.
Tu mano organizó la caridad,
tu pluma defendió la luz divina,
dejando en la ascesis la doctrina
de quien vive por Dios en la verdad.
Gregorio, el Teólogo de voz alada,
poeta de los misterios más profundos,
buscaste en los silencios de otros mundos
la luz de la Palabra revelada.
Amigo del alma y del camino,
uniste la retórica al sagrario,
haciendo del concepto un incensario
para adorar al Verbo en su destino.
¡Oh, dulce amistad, pacto sagrado!
Un solo espíritu en dos cuerpos vivía,
un mismo afán de santa sabiduría
en Atenas y el Ponto fue forjado.
Hoy que la Iglesia vuestro nombre canta,
pedid por los que buscan todavía,
que vuestra luz sea nuestra guía
y vuestra fe, nuestra esperanza santa.
POEMA A SANTA MARÍA MADRE DE DIOS (1 de enero)
Santa María, Madre de Dios,
en tu regazo el Cielo se posó,
fuiste el sí que al mundo rescató
y el puente puro entre el hombre y Dios.
Virgen humilde, de luz revestida,
arca sagrada que al Verbo guardó,
en tu mirada la paz es nacida
y en tu ternura el amor floreció.
Eres refugio en la noche sombría,
estrella clara que marca el camino,
danos tu mano, Santa María,
para alcanzar nuestro eterno destino.
Madre del Redentor, Madre nuestra,
guía los pasos de la humanidad,
que en tu regazo el alma se apreste
a vivir siempre en Tu santa bondad.
jueves, 1 de enero de 2026
Lectio Divina: 2 de enero de 2026
Juan, ¿Qué dices de ti mismo?
1.- Oración introductoria.
Señor, hoy también a mí me preguntas como aquellos judíos preguntaron a Juan ¿Qué dices de ti mismo? Mi respuesta es bien sencilla: de mí no puedo hablar porque todo lo que tengo lo he recibido de Otro que es más importante que yo. ¿Quién soy yo sin Jesús? No soy nada. Mi vida sólo tiene sentido con Jesús. Cuando me he apartado de Él, me he sentido perdido, fracasado, vacío, hueco por dentro. Gracias, Señor, porque nunca he podido soportar el vivir lejos de ti. Tú nunca has sido un lujo para mí, sino una imperiosa necesidad. Te necesito para adorarte, alabarte y amarte. Y desde ahí poder amar a los demás. Y en esa preciosa tarea encuentro mi auténtica y verdadera realización personal. Gracias, Señor, por lo bueno que siempre has sido conmigo.
2.- Lectura reposada de la Palabra: Juan 1, 19-28
Éste es el testimonio que dio Juan el Bautista, cuando los judíos enviaron desde Jerusalén a unos sacerdotes y levitas para preguntarle: «¿Quién eres tú?» Él reconoció y no negó quién era. Él afirmó: «Yo no soy el Mesías». De nuevo le preguntaron: «¿Quién eres, pues? ¿Eres Elías?» Él les respondió: «No soy». «¿Eres el profeta?» Respondió:»No». Le dijeron: «Entonces dinos quién eres, para poder llevar una respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?» Juan les contestó: «Yo soy la voz que grita en el desierto: ´Enderecen el camino del Señor´, como anunció el profeta Isaías». Los enviados, que pertenecían a la secta de los fariseos le preguntaron: «Entonces por qué bautizas, si no eres el Mesías, ni Elías ni el profeta?» Juan les respondió: «Yo bautizo con agua, pero en medio de vosotros hay uno, al que vosotros no conocéis, alguien que viene detrás de mí, a quien yo no soy digno de desatarle las correas de sus sandalias». Esto sucedió en Betania, en la otra orilla del Jordán, donde Juan bautizaba.
3.- Qué dice el texto.
Meditación-Reflexión
El hombre es un ser que hace preguntas. Los niños aprenden preguntando ¿qué es esto? Pero, de mayores, debemos hacernos todos, esta gran pregunta: ¿quién soy yo? Los griegos solían decir: “Conócete a ti mismo”. Y es el propio Sócrates el que comenta este texto al joven Alcibíades: “Para conocerte a ti mismo no basta conocer tu cuerpo: Tienes que conocer el alma de Alcibíades. Y no llegarás a conocer tu alma si no conoces esa pequeña “centella de divinidad” que hay dentro de ella”. Es verdad que toda persona está hecha a imagen y semejanza de Dios, pero esto no debe hacernos orgullosos ni altaneros, al contrario. Normalmente, cuando preguntan por nosotros, solemos contestar poniendo por delante nuestros títulos: soy el Sr. ministro, el Sr. Obispo, el Sr. alcalde, el Sr. Párroco… Pero Juan contestaba: “Yo no soy”… ni profeta, ni Elías, ni el Mesías. Soy la voz de otro, soy el que da paso a otro que es más importante que yo. Qué hermosa misión la de Juan: señalar con el dedo a Jesús y decir: ése es el Cordero de Dios que quita el pecado, las esclavitudes, el mal que hay dentro de nosotros. ¡Él es el importante!
Y escuchamos la palabra del Papa León XIV a los jóvenes en Tor Vergata:
“Aspiramos continuamente a un “más” que ninguna realidad creada nos puede dar; sentimos una sed tan grande y abrasadora, que ninguna bebida de este mundo puede saciar. No engañemos nuestro corazón ante esta sed, buscando satisfacerla con sucedáneos ineficaces. Más bien, escuchémosla. Hagámonos de ella un taburete para subir y asomarnos, como niños, de puntillas, a la ventana del encuentro con Dios. Nos encontraremos ante Él, que nos espera; más bien, que llama amablemente a la puerta de nuestra alma (cf. Ap 3,20). Y es hermoso, también con veinte años, abrirle de par en par el corazón, permitirle entrar, para después aventurarnos con Él hacia espacios eternos del infinito” (5-agosto-2025).
4.- Qué me dicen hoy a mí esos textos. (Guardo silencio)
5.-Propósito: Descubrir el gozo de vivir el día con toda sencillez, como uno más, como uno de tantos.
6.- Dios me ha hablado hoy por medio de su Palabra; y ahora yo le respondo con mi oración.
Necesito ser más humilde, Señor, para permanecer cerca de Ti, conociendo y haciendo vida tu Evangelio. Haz que yo no responda con teorías bonitas, que hable sólo desde mi propio testimonio, desde lo que yo he experimentado, de lo que tú, Dios mío, has hecho en mí. Tú eres el único que da sentido a mi vida. De nada me sirve la fama, el poder, los bienes materiales. Lo único que me importa es el permanecer unido a Ti para poder dar testimonio de mi fe y realizar la misión que me has encomendado.
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